المحدثون›أبو زرعة الرازي

عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ

الحادية عشرةت 264 هـ أو 268 هـإمام حافظ ، ثقة مشهور
صفحة الراوي ←
٤٬٤٤٦
حكم على حديث
١٬٦٠٩
صحيح
٧٦
حسن
٢٥٧
ضعيف
سنن النسائيصحيح

أَنَّ طَائِفَةً صَفَّتْ مَعَهُ ، وَطَائِفَةً وِجَاهَ الْعَدُوِّ

وسألت أبي وأبا زرعة عن حديث رواه عبد الله العمري عن أخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم في صلاة الخوف قلت ورواه أبو أويس عن

سنن النسائيصحيح

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ

المرسل هو الصحيح

سنن النسائيصحيح

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَنْصَرِفَ فَلْيَنْصَرِفْ

الصحيح عن عطاء أن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل

سنن النسائيصحيح

الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ فِي قَبْرِهِ بِالنِّيَاحَةِ عَلَيْهِ

رواه بعضهم عن همام عن قتادة عن يحيى بن رؤبة عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي زرعة أيهما الصحيح قال من حديث همام يعني قتادة عن قزعة أشبه قلت فحديث سعيد بن المس

سنن النسائيصحيح

الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ كَالْإِفْطَارِ فِي الْحَضَرِ

الصحيح عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه موقوف

سنن النسائيصحيح

الصِّيَامُ فِي السَّفَرِ كَالْإِفْطَارِ فِي الْحَضَرِ

الصحيح عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه موقوف

سنن النسائيصحيح

الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ

الصحيح عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه موقوف

سنن النسائيصحيح

الصَّائِمُ فِي السَّفَرِ كَالْمُفْطِرِ فِي الْحَضَرِ

الصحيح عن الزهري عن أبي سلمة عن أبيه موقوف

سنن النسائيصحيح

لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ

ما أقف من هذا الحديث على شيء يحتمل أن يكونا جميعا صحيحين ومطرف عن أبيه ما أدري كيف هو والجريري بآخرة ساء حفظه وليس هو بذاك الحافظ

سنن النسائيصحيح

لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ

ما أقف من هذا الحديث على شيء يحتمل أن يكونا جميعا صحيحين ومطرف عن أبيه ما أدري كيف هو والجريري بآخرة ساء حفظه وليس هو بذاك الحافظ

سنن النسائيصحيح

لَا صَامَ وَلَا أَفْطَرَ

ما أقف من هذا الحديث على شيء يحتمل أن يكونا جميعا صحيحين ومطرف عن أبيه ما أدري كيف هو والجريري بآخرة ساء حفظه وليس هو بذاك الحافظ

سنن النسائيصحيح

إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الْغُرَّ

الصحيح عندي حديث أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم

سنن النسائيصحيح

فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ بَعْلًا الْعُشْرُ

الصحيح وقفه على ابن عمر

سنن النسائيصحيح

فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ بَعْلًا الْعُشْرُ

الصحيح وقفه على ابن عمر

سنن النسائيصحيح

فِيمَا سَقَتِ السَّمَاءُ وَالْأَنْهَارُ وَالْعُيُونُ أَوْ كَانَ بَعْلًا الْعُشْرُ

الصحيح وقفه على ابن عمر

سنن النسائيصحيح

وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْهِنْدِ

قال أبو زرعة الصحيح ما رواه هشيم

سنن النسائيصحيح

وَعَدَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ الْهِنْدِ

قال أبو زرعة الصحيح ما رواه هشيم

سنن النسائيصحيح

أَنْ أَضْرِبَ عُنُقَهُ أَوْ أَقْتُلَهُ

هذا خطأ رواه الحسن بن صالح عن السدي عن عدي بن ثابت عن البراء قال لقيت خالي ومعه الراية ورواه حفص بن غياث عن أشعث بن سوار عن عدي بن ثابت عن البراء ورواه الفضل بن العلاء وأبو خالد ال

سنن النسائيصحيح

إِذَا اسْتَأْجَرْتَ أَجِيرًا فَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ

الصحيح موقوف عن أبي سعيد لأن الثوري أحفظ

سنن النسائيصحيح

إِذَا اسْتَأْجَرْتَ أَجِيرًا فَأَعْلِمْهُ أَجْرَهُ

قال ابن أبي حاتم في كتاب العلل سألت أبا زرعة عن حديث رواه حماد بن سلمة عن حماد بن أبي سليمان عن إبراهيم النخعي عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهى أن يستأجر حتى

سنن النسائيصحيح

أَغْلَظَ رَجُلٌ لِأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، فَقُلْتُ: أَقْتُلُهُ؟ فَانْتَهَرَنِي

رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع

سنن النسائيصحيح

تَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ ، فَقُلْتُ: مَنْ هُوَ يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ

رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع

سنن النسائيصحيح

مَرَرْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَهُوَ مُتَغَيِّظٌ عَلَى رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِهِ ، فَقُلْتُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، مَنْ هَذَا الَّذِي تَغَيَّظُ عَلَيْهِ

رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع

سنن النسائيصحيح

تَغَيَّظَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ ، فَقَالَ: لَوْ أَمَرْتَنِي لَفَعَلْتُ

رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع

سنن النسائيصحيح

غَضِبَ أَبُو بَكْرٍ عَلَى رَجُلٍ غَضَبًا شَدِيدًا حَتَّى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ ، قُلْتُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، وَاللهِ لَئِنْ أَمَرْتَنِي لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهُ

رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع

سنن النسائيصحيح

أَتَيْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَقَدْ أَغْلَظَ لِرَجُلٍ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ: أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ ، فَانْتَهَرَنِي

رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع

سنن النسائيصحيح

أَتَيْتُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ ، وَقَدْ أَغْلَظَ لِرَجُلٍ ، فَرَدَّ عَلَيْهِ ، فَقُلْتُ: أَلَا أَضْرِبُ عُنُقَهُ ، فَانْتَهَرَنِي

رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع

سنن النسائيصحيح

كُنَّا عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، فَغَضِبَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِدًّا ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ ، قُلْتُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، أَضْرِبُ عُن

رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع

سنن النسائيصحيح

كُنَّا عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ ، فَغَضِبَ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَاشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَيْهِ جِدًّا ، فَلَمَّا رَأَيْتُ ذَلِكَ ، قُلْتُ: يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، أَضْرِبُ عُن

رواه شعبة عن عمرو بن مرة عن حميد بن هلال عن أبي برزة في قصة أبي بكر ورواه يزيد بن زريع عن يونس بن عبيد عن حميد عن عبد الله بن مطرف عن أبي برزة والصحيح كما يقول يزيد بن زريع

سنن النسائيصحيح

إِنْ كُنْتَ صَائِمًا فَصُمِ الْغُرَّ

الصحيح عندي حديث أبي ذر عن النبي صلى الله عليه وسلم

سنن النسائيصحيح

اذْكُرُوا اسْمَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَكُلُوا

الصحيح هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل أصح كذا يرويه مالك وحماد بن سلمة مرسل

سنن النسائيصحيح

السَّلَفُ فِي حَبَلِ الْحَبَلَةِ رِبًا

وهم شعبة عندي في هذا الحديث إنما هو عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم في بيع حبل الحبلة وهو الصحيح

سنن النسائيصحيح

أَيُّمَا امْرَأَةٍ زَوَّجَهَا وَلِيَّانِ فَهِيَ لِلْأَوَّلِ مِنْهُمَا

حديث صحيح

سنن النسائيصحيح

الْجَارُ أَحَقُّ بِسَقَبِهِ

الصحيح حديث حجاج بن أرطاة وحسين المعلم وحسين أحفظهم عن عمرو بن الشريد عن أبيه

سنن النسائيصحيح

إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ فِي صَلَاةٍ فَأَرَادَ إِنْسَانٌ يَمُرُّ

سألت أبا زرعة عن حديث رواه يعقوب بن حميد بن كاسب عن عبد العزيز الدراوردي عن صفوان بن سليم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري وعن زيد بن أسلم عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن أبي سعيد ع

سنن النسائيصحيح

أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمُعَوِّذَتَيْنِ

هاتان الروايتان عندي صحيحتان لهما جميعا أصل بالشام عن جبير بن نفير عن عقبة وعن القاسم عن عقب

سنن النسائيصحيح

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَرَأَ بِهِمَا فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ

هاتان الروايتان عندي صحيحتان لهما جميعا أصل بالشام عن جبير بن نفير عن عقبة وعن القاسم عن عقب

سنن النسائيصحيح

يَا عُقْبَةُ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا فَعَلَّمَنِي

هاتان الروايتان عندي صحيحتان لهما جميعا أصل بالشام عن جبير بن نفير عن عقبة وعن القاسم عن عقب

سنن النسائيصحيح

اجْتَنِبُوا الْخَمْرَ ؛ فَإِنَّهَا أُمُّ الْخَبَائِثِ ، إِنَّهُ كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ خَلَا قَبْلَكُمْ تَعَبَّدَ

قال أبو زرعة رواه إبراهيم بن سعد ومعمر ويونس بن يزيد عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن أبيه عن عثمان موقوفا وهو الصحيح

سنن النسائيصحيح

اشْرَبُوا فِي الظُّرُوفِ وَلَا تَسْكَرُوا

قال أبو زرعة سمعت أحمد بن حنبل رحمه الله يقول حديث أبي الأحوص عن سماك عن القاسم بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بردة خطأ الإسناد والكلام كذا أقول هذا خطأ أما الصحيح حديث ابن بريدة عن