محمد بن عيسى بن سورة بن موسى بن الضحاك ، وقيل : محمد بن عيسى بن يزيد بن سورة بن السكن
الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث زياد بن الربيع
الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
غريب
الْحَمْدُ لِلهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ
غريب لا نعرفه إلا من حديث زياد
عَلَيْكَ وَعَلَى أُمِّكَ ، إِذَا عَطَسَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلِ الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
هذا حديث اختلفوا في روايته عن منصور وقد أدخلوا بين هلال بن يساف وسالم رجلا
يَرْحَمُكَ اللهُ
رواية يحيى القطان أصح من رواية عبد الله بن المبارك
قَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ: أَنْتَ مَزْكُومٌ
رواية يحيى القطان أصح من رواية عبد الله بن المبارك
قَالَ لَهُ فِي الثَّالِثَةِ: أَنْتَ مَزْكُومٌ
هذا أصح من حديث ابن المبارك
م وَقَد رَوَى شُعبَةُ عَن عِكرِمَةَ بنِ عَمَّارٍ هَذَا الحَدِيثَ نَحوَ رِوَايَةِ يَحيَى بنِ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِذَلِكَ أَحمَدُ بنُ الحَكَمِ
رواية يحيى القطان أصح من رواية عبد الله بن المبارك
أَنْتَ مَزْكُومٌ
رواية يحيى القطان أصح من رواية عبد الله بن المبارك
يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ ثَلَاثًا
حديث غريب وإسناده مجهول
يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ ثَلَاثًا
هذا حديث غريب وإسناده مجهول
يُشَمَّتُ الْعَاطِسُ ثَلَاثًا
حديث غريب وإسناده مجهول
الْعُطَاسُ وَالنُّعَاسُ وَالتَّثَاؤُبُ فِي الصَّلَاةِ
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك عن أبي اليقظان
وَقَّتَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَصَّ الشَّارِبِ ، وَتَقْلِيمَ الْأَظْفَارِ ، وَحَلْقَ الْعَانَةِ
هذا أصح من الحديث الأول
مَنْ لَمْ يَأْخُذْ مِنْ شَارِبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا
صححه
م حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ بَشَّارٍ قَالَ حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ سَعِيدٍ عَن يُوسُفَ بنِ صُهَيبٍ بِهَذَا الإِسنَادِ نَحوَهُ
صححه
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصَبَ الْمَنْجَنِيقَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ
هذا حديث غريب
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصَبَ الْمَنْجَنِيقَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ
غريب
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَصَبَ الْمَنْجَنِيقَ عَلَى أَهْلِ الطَّائِفِ
غريب
إِذَا اسْتَلْقَى أَحَدُكُمْ عَلَى ظَهْرِهِ فَلَا يَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى
ولا يعرف خداش هذا من هو
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ عَلَى يَسَارِهِ
صححه
رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّكِئًا عَلَى وِسَادَةٍ
صححه
يَا عَلِيُّ لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ
غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك
يَا عَلِيُّ لَا تُتْبِعِ النَّظْرَةَ النَّظْرَةَ
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث شريك
ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ : الْوَسَائِدُ وَالدُّهْنُ وَاللَّبَنُ
هذا حديث غريب
ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ : الْوَسَائِدُ وَالدُّهْنُ وَاللَّبَنُ
غريب
ثَلَاثٌ لَا تُرَدُّ : الْوَسَائِدُ وَالدُّهْنُ وَاللَّبَنُ
هذا حديث غريب
إِذَا أُعْطِيَ أَحَدُكُمُ الرَّيْحَانَ فَلَا يَرُدَّهُ؛
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ ، نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ
هذا حديث غريب
إِيَّاكُمْ وَالتَّعَرِّيَ ، فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ لَا يُفَارِقُكُمْ إِلَّا عِنْدَ الْغَائِطِ
حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
إِيَّاكُمْ وَالتَّعَرِّيَ ، فَإِنَّ مَعَكُمْ مَنْ لَا يُفَارِقُكُمْ إِلَّا عِنْدَ الْغَائِطِ
هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه
نَهَى الرِّجَالَ وَالنِّسَاءَ عَنِ الْحَمَّامَاتِ
هذا حديث لا نعرفه إلا من حديث حماد بن سلمة وإسناده ليس بذاك القائم
أَتَانِي جِبْرِيلُ ، فَقَالَ: إِنِّي كُنْتُ أَتَيْتُكَ الْبَارِحَةَ
صححه
الْبَسُوا الْبَيَاضَ فَإِنَّهَا أَطْهَرُ وَأَطْيَبُ
صححه
وَعَلَيْكَ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللهِ
لا يعرف إلا من حديث ابن حسان
الْمُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ
هذا حديث غريب من حديث أم سلمة
إِنَّ أَحَبَّ الْأَسْمَاءِ إِلَى اللهِ عَبْدُ اللهِ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ
هذا حديث غريب من هذا الوجه
لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى رَافِعٌ وَبَرَكَةُ وَيَسَارٌ
والمشهور عند الناس هذا الحديث عن جابر عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس فيه عن عمر
لَأَنْهَيَنَّ أَنْ يُسَمَّى رَافِعٌ وَبَرَكَةُ وَيَسَارٌ
هذا حديث غريب
كَانَ يُغَيِّرُ الِاسْمَ الْقَبِيحَ
قال أبو بكر بن نافع البصري وربما قال عمر بن علي في هذا الحديث هشام بن عروة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه عن عائشة