نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عن محمد بن مسلم بن أبي الوضاح فقال : ثقة .
وقال يعقوب بن سفيان : كان مؤدب موسى قبل أن يستخلف ، وهو ثقة
وقال محمد بن سعد : كان من حي من قضاعة من أنفسهم ، وكان أصله جزريا ، فلما كان أبو جعفر المنصور على الجزيرة ضم أبا سعيد إلى المهدي والمهدي يومئذ ابن عشر سنين أو نحوها ، فقدم معه إلى بغداد ، ثم ضم أبو جعفر المنصور إلى المهدي سفيان بن حسين ، فضم المهدي أبا سعيد المؤدب إلى علي بن المهدي ، فلم يزل معه إلى أن مات أبو سعيد ببغداد في خلافة موسى أمير المؤمنين ، فدفن في مقابر الخيزران ، وكان منزله في الرصافة ، وكان ثقة
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو سعيد محمد بن أبي الوضاح ثقة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عن محمد بن مسلم بن أبي الوضاح فقال : بصري ثقة .
وقال أبو زرعة : بصري ثقة
وقال أبو داود : جزري ثقة ، معلم موسى الخليفة
وقال ابن سعد : مات في خلافة موسى الهادي ، وكان ثقة .
قال أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي ، وأبو حاتم : ثقة
قال أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي ، وأبو حاتم : ثقة
قال أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي ، وأبو حاتم : ثقة
قال أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي ، وأبو حاتم : ثقة
قال أحمد ، وابن معين ، والعجلي ، والنسائي ، وأبو حاتم : ثقة
وقال النسائي : ثقة
وقال ابن عدي : روى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، وقال : لا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه ، وهو في نفسه ثقة إلا إن روى عنه بعض الضعفاء ، فيكون ذلك من جهة الضعيف
وقال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : صالح . وقال مرة : ثقة
نا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت (50 م 5) يحيى بن معين يقول : أبو الزبير صاحب جابر ثقة
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة
حدثنا محمد بن علي ، ثنا عثمان بن سعيد قال : قلت ليحيى بن معين : فأبو الزبير ؟ قال : ثقة . قلت : فمحمد بن المنكدر أحب إليك عن جابر ، أو أبو الزبير ؟ قال : كلاهما ثقتان .
وقال عثمان الدارمي : قلت ليحيى : فأبو الزبير ؟ قال : ثقة . قلت : محمد بن المنكدر أحب إليك أو أبو الزبير ؟ قال : كلاهما ثقتان
وقال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : أبو الزبير صالح وقال مرة : ثقة .
وقال أبو أحمد بن عدي : وقد حدث عنه شعبة أحاديث أفرادا كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ، وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه وهو في نفسه ثقة ، إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف
وقال أبو أحمد بن عدي : وقد حدث عنه شعبة أحاديث أفرادا كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ، وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه وهو في نفسه ثقة ، إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف
وقال أبو أحمد بن عدي : وقد حدث عنه شعبة أحاديث أفرادا كل حديث ينفرد به رجل عن شعبة ، وروى مالك عن أبي الزبير أحاديث ، وكفى بأبي الزبير صدقا أن يحدث عنه مالك ، فإن مالكا لا يروي إلا عن ثقة ، ولا أعلم أحدا من الثقات تخلف عن أبي الزبير إلا وقد كتب عنه وهو في نفسه ثقة ، إلا أن يروي عنه بعض الضعفاء فيكون ذلك من جهة الضعيف
وقال النسائي : ثقة
حدثنا علان ، ثنا ابن أبي مريم ، سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الزبير ثقة .
نا عبد الرحمن قال : ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : محمد بن مسلم الطائفي ثقة
وقال العجلي وأبو داود : ثقة
وقال العجلي وأبو داود : ثقة
وقال أحمد بن صالح العجلي ثقة .
وقال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : ثقة . زاد عباس : لا بأس به ، وكان ابن عيينة أثبت منه ومن أبيه ومن أهل قريته ، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس ، وابن عيينة أثبت منه في عمرو ابن دينار وأوثق ، ومحمد بن مسلم أحب إلي في عمرو من داود العطار
وقال إسحاق بن منصور ، عن ابن معين : ثقة
وقال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : ثقة . زاد عباس : لا بأس به ، وكان ابن عيينة أثبت منه ومن أبيه ومن أهل قريته ، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس ، وابن عيينة أثبت منه في عمرو ابن دينار وأوثق ، ومحمد بن مسلم أحب إلي في عمرو من داود العطار
وقال إسحاق بن منصور ، وعباس الدوري ، وأحمد بن سعد بن أبي مريم عن يحيى بن معين : ثقة . زاد عباس : لا بأس به ، وكان ابن عيينة أثبت منه ومن أبيه ومن أهل قريته ، وكان إذا حدث من حفظه يخطئ ، وإذا حدث من كتابه فليس به بأس ، وابن عيينة أثبت منه في عمرو ابن دينار وأوثق ، ومحمد بن مسلم أحب إلي في عمرو من داود العطار
وقال أحمد بن صالح العجلي : ثقة .
وقال العجلي : ثقة .
وقال العجلي : مدني ثقة
نا عبد الرحمن قال : سئل أبي عنه فقال : مديني ثقة .
قال ابن قانع : ثقة