وقال محمد بن علي بن ميمون : ثقة .
وقال النسائي : ثقة
وقال النسائي : ثقة
وقال أبو زرعة الدمشقي : قيل له - يعني أبا مسهر - : فما تقول في سليمان بن عتبة ؟ قال : ثقة . قلت لأبي مسهر : إنه يسند أحاديث عن أبي الدرداء . قال : هي يسيرة ، وهو ثقة لم يكن له عيب إلا لصوقه بالسلطان
وقال عثمان بن سعيد الدارمي ، عن دحيم : ثقة ، قد روى عنه المشايخ
وقال دحيم : ثقة ، قد روى عنه المشايخ
وقال أبو زرعة ، عن أبي مسهر : ثقة ، قلت : إنه يسند أحاديث عن أبي الدرداء . قال : هي يسيرة لم يكن له عيب إلا لصوقه بالسلطان
وقال دحيم : ثقة
قال النسائي : ثقة
ثقة
قال النسائي : ثقة
حدثنا عبد الرحمن قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين قال : سليمان بن علي الربعي الذي روى عن أبي الجوزاء وأبي المتوكل ثقة
قال ابن معين : ثقة
قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة
ثقة
ثقة
ثقة
ثقة
قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ثقة .
وقال أحمد بن صالح العجلي : مصري تابعي ثقة . وكان من المستجابين
وقال العجلي : تابعي ثقة
قال ابن أبي خيثمة ، عن ابن معين : ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال : سمعت يحيى بن معين يقول : أبو الهيثم صاحب أبي سعيد اسمه سليمان بن عمرو العتواري ، وهو مصري ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : ذكره أبي ، عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين ، قال : سليمان ابن قتة ثقة
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان أبي يتبع حديث قطبة بن عبد العزيز ، وسليمان بن قرم ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه وقال : هؤلاء قوم ثقات ، وهم أتم حديثا من سفيان وشعبة ، هم أصحاب كتب ، وإن كان سفيان وشعبة أحفظ منهم .
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : كان أبي يتتبع حديث قطبة بن عبد العزيز ، وسليمان بن قرم ، ويزيد بن عبد العزيز بن سياه ، وقال : هؤلاء قوم ثقات ، وهم أتم حديثا من سفيان وشعبة ، وهم أصحاب كتب وإن كان سفيان وشعبة أحفظ منهم
وقال العجلي : بصري ، تابعي ، ثقة
وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن قيس اليشكري ، فقال : ثقة بصري .
ثقة
وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
وقال أبو زرعة ، والنسائي : ثقة
وقال العجلي : تابعي ثقة
قال ابن أبي حاتم : سئل عنه أبو زرعة فقال : مدني ثقة
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عن سليمان بن محمد بن كعب بن عجرة . روى عن ابن عباس ؟ فقال : مديني ثقة
وقال النسائي : أبو صدقة ثقة . هكذا قال أبو داود وغيره
وقال النسائي : أبو صدقة ثقة . هكذا قال أبو داود وغيره
وقال النسائي في « التمييز » : سليمان بن كندير ليس به بأس . وقال في « الكنى » : أبو صدقة سليمان بن كندير ، أخبرنا إسحاق ، أخبرنا محمد بن مروان ، حدثنا سليمان بن كندير - ويكنى أبا صدقة - أنه صلى إلى جنب ابن عمر ، ثم قال : أبو صدقة توبة ، روى عن أنس ، ثقة