ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وقال ابن حبان في " الثقات " : الفضل بن عيسى روى عن أنس ، إن كان هو الرقاشي فليس بمتصل
ضعفه جماعة ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وذكره ابن حبان في الثقات
ضعفه جماعة ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وذكره ابن حبان في الثقات
ضعفه جماعة ، وقال أبو حاتم : ليس بقوي ، وذكره ابن حبان في الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ذكره ابن حبان في " الثقات "
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
قلت : ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : إنه الفضل بن عبد الله بن معقل وإن من قال : الفضل بن معقل نسبه إلى جده
والفضل ذكره ابن حبان في " الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
ذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
وذكره ابن حبان في الثقات بمثل ما تقدم ، ولم يسميا أباه ،
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : مات سنة أربع عشرة أو خمس عشرة ، وقد قيل : سنة خمس وعشرين ومائة . والأول أصح . وجده من فارس ، أسلم على يد السائب بن صيفي . قلت : بقية كلام ابن حبان : ولم يسمع التفسير من مجاهد أحد غير القاسم ، وكل من يروي عن مجاهد التفسير فإنما أخذه من كتاب القاسم
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " .
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
ذكره ابن حبان في الثقات ، وقال : روى عن عبد الله بن عمرو ، وروى عنه الحكم بن عبد الله بن قيس إن لم يكن الفرجي فهو آخر ، وكان ذكر قبله
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " . قلت : وقال : كنيته أبو محمد قتل سنة إحدى وثلاثين ومائة ، وقيل : إنه مات بالمدينة أيام الحرورية
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " .
وذكره ابن حبان في " الثقات "
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : يخطئ ويخالف
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال يخطئ ، ويخالف
وذكره ابن حبان في " الثقات " ، تقدم حديثه في علي بن نزار .