قال ابن الجوزي كان ثقة .
وقال ابن إسحاق الحبال : بصري ثقة
ثقة
ثقة زاهد
قال ابن عساكر : ذكره محمد بن يحيى بن أحمد الفقيه فقال : هو ثقة
قال أبو القاسم : ذكره أبو عبد الله محمد بن يحيى بن أحمد الفقيه فقال : هو ثقة
أبو سعيد بن يونس الحافظ ووثقه
وقال ابن قانع : مات سنة سبع وخمسين ومائتين . وقال ابن خلفون ومسلمة : توفي سنة ستين قالا : وهو ثقة .
ثقة
ونقل ابن عدي كلام البخاري ثم قال : لم يبلغني معرفة محمد هذا ، وإنما أعرف أحمد بن عمران الأخنسي ، كوفي ثقة
ثقة
وقال ابن خيرون : هو ثقة
وقال ابن خيرون : ثقة
الثقة
سمعت أبا القاسم الأزهري ذكر أبا الحسن العتيقي، فأثنى عليه خيرا، ووثقه.
وأبو القاسم يحيى بن علي بن الطحان ، وقال : كان ثقة تقيا
قال النسائي ، وابن أبي حاتم : ثقة . زاد ابن أبي حاتم : صدوق
ثقة
وأما ابن خلفون فذكر أن البخاري روى عنه من غير تردد ، قال : وهو عندهم ثقة قاله محمد بن وضاح الأندلسي ، وعبد الغني بن سعيد المصري وغيرهما
وعنه : أبو سعيد بن يونس ووثقه
ذكره ابن الجوزي مرة ، وقال: اتهموه ، كذا قال ، لم يزد ، انتهى . وهذا شيء قاله ابن الجوزي في الموضوعات بعد إيراده حديثا في فضل معاوية من رواية هذا وسبقه إلى ذلك أبو سعيد النقاش في الموضوعات له ، فقال: حدثنا أبو العباس أحمد بن عيسى المصري الحافظ ، حدثنا محمد بن الحسن الفيومي ، حدثنا أحمد بن محمد بن نافع الصوفي ببغداد ، حدثنا حسين بن يحيى الحنائي ، عن حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن نافع ، عن ابن عمر رضي الله عنهما ، قال: " لما نزلت آية الكرسي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاوية: " اكتبها " ، فقال : يا رسول الله ما لي بكتبها إن كتبتها؟ قال: لا يقرؤها أحد إلا كتب لك أجرها " ، قال النقاش : هذا حديث موضوع بلا شك ، ومحمد بن الحسن الفيومي ثقة وضعه أحمد بن محمد بن نافع أو حسين بن يحيى الحنائي
أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم يقولان: أحمد بن ملاعب ثقة متقن، وسمعت عبد الله بن أحمد يقول: أحمد بن ملاعب ثقة.
قال ابن خراش وغيره : ثقة
أخبرنا علي بن أبي علي، قال: قرأنا على الحسين بن هارون، عن أبي العباس بن سعيد، قال: أحمد بن يحيى الحلواني سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، والحسين بن محمد بن حاتم يقولان: ثقة.
ثقة
ثقة
ثقة
وقال ابن خلفون : هو ثقة
قال علي : وسمعت يحيى بن سعيد يقول : كان ثور عندي ثقة . قال علي : هو عندي أكبر من الأحوص ، والأحوص صالح . وقال في موضع آخر : والأحوص ثقة . وقال في رواية : لا يكتب حديثه
ثقة ،
قال أبو عمر بن عبد البر : كان ثقة جليلا