تسلسل الأحكام العلمية على الفأفاء ،خالد بن العاص المخزومي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صحابي(2)
ذكره في الصحابة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
صحابي

قال ابن سعد وابن حبان : أسلم يوم الفتح ، وأقام بمكة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة

روى عن النبي صلى الله عليه وسلم حديثا منقطعا ، روى عنه ابنه عكرمة بن خالد ، سمعت أبي يقول ذلك

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره في الصحابة

ذكره ابن حبان في الصحابة ، وقال : هو والد عكرمة الشاعر

ابن حبانت 354 هـهـ
صحابي

قال ابن سعد وابن حبان : أسلم يوم الفتح ، وأقام بمكة .

ابن حبانت 354 هـهـ
صحابي

أسلم يوم فتح مكة،

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وهو عجيب - فإن جد عكرمة هو العاصي بن هشام ، وقد اغتر بظاهره الطبراني ، فأورد العاصي بن هشام في الصحابة ، وهو غلط فاحش ، كما سنبينه في حرف العين - إن شاء الله تعالى - وأبين هناك أن خالدا والد عكرمة نسب إلى جده ، وأنه عكرمة بن خالد بن سعيد بن العاصي فالصحبة لسعيد لا للعاصي ، وخالد بن العاصي صاحب هذه الترجمة عم خالد والد عكرمة ، والله أعلم