تسلسل الأحكام العلمية على عروة بن معتب الأنصاري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(6)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وذكره في الصحابة أيضا الحسن بن سفيان وابن قانع

٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
ذكره في الصحابة

وقال البغوي : ذكره البخاري في الصحابة ، وقال : له حديث ، ولم يذكره

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : عداده في التابعين

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

قال البغوي : سكن الشام . قال البغوي : ذكره محمد بن إسماعيل ، وقال : له حديث لم يذكره

أحمد بن أبى خيثمة البغداديت 279 هـ ، أو 297 هـهـ
ذكره في الصحابة

ذكره ابن أبي خيثمة في الصحابة

أحمد بن أبى خيثمة البغداديت 279 هـ ، أو 297 هـهـ
ذكره في الصحابة

وذكره الحسن بن سفيان ، وابن أبي خيثمة ، وابن قانع ، والإسماعيلي في الصحابة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ذكره في الصحابة

وذكره الحسن بن سفيان ، وابن أبي خيثمة ، وابن قانع ، والإسماعيلي في الصحابة

ابن قانعت 351 هـ ، أو 354 هـهـ
ذكره في الصحابة

وذكره الحسن بن سفيان ، وابن أبي خيثمة ، وابن قانع ، والإسماعيلي في الصحابة

ذكره في الصحابة

وذكره الحسن بن سفيان ، وابن أبي خيثمة ، وابن قانع ، والإسماعيلي في الصحابة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وأخرجه أبو زرعة في مسند الشاميين ويعقوب بن سفيان في تاريخه ، والدارقطني في المؤتلف فقالوا : عن عروة ، عن عمر بن الخطاب . والاختلاف فيه على إسماعيل ؛ فرواه عنه هشام بن عمار كالأول ، ورواه أبو اليمان عنه كالثاني . وقد حكى ابن ماكولا الخلاف في أبيه : هل بالمعجمة والمثلثة آخره ، أو بالمهملة وآخره موحدة ؟ وتبع في ذلك الخطيب ، فقد أخرجه في "المؤتلف" بالوجهين