تسلسل الأحكام العلمية على الأرقم بن أبي الأرقم المخزومي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شهد بدرا(2)
صحابي(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
شهد بدرا

وقال البخاري : له صحبة . وذكره ابن إسحاق وموسى بن عقبة فيمن شهد بدرا .

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن السكنت 353هـهـ
صحابي

قال ابن السكن : أمه تماضر بنت حذيم السهمية . ويقال : بنت عبد الحارث الخزاعية ، كان من السابقين الأولين ، قيل : أسلم بعد عشرة

ابن حبانت 354 هـهـ

هو الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مستخفيا في داره عند الصفا حين دخل عليه عمر بن الخطاب وأسلم،

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وروى أبو نعيم وابن عبد البر بسند منقطع أنه توفي يوم مات أبو بكر الصديق وحمله ابن عبد البر على أن المراد بذلك والده أبو الأرقم ، كما سيأتي في ترجمته

ابن حجرت 852 هـهـ
شهد بدرا

كان من السابقين الأولين ، أسلم سابع سبعة أو عاشر عشرة ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يستخفي في داره عند أذى قريش له ، وكان الأرقم صاحب حلف الفضول ، وهاجر إلى المدينة ، وشهد بدرا وما بعدها