تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن عياش بن أبي ربيعة المخزومي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صحابي مشهور(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
الواقديت 207 هـ ، أو بعدها بقليلهـالتاسعة

وأنكر الواقدي وأتباعه أن يكون له رواية عن النبي - صلى الله عليه وسلم - .

الواقديت 207 هـ ، أو بعدها بقليلهـالتاسعة

وأنكر الواقدي ومن تبعه أن يكون له رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم

محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

وذكره ابن سعد فيمن كان في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يحفظ عنه

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ

وروى ابن جوصا حديثا يدل على أنه أدرك من حياة النبي - صلى الله عليه وسلم - ثمان سنين ، وبذلك جزم ابن حبان ، وقال : مات حين جاء نعي يزيد بن معاوية سنة أربع وستين

ابن حبانت 354 هـهـ

وقال ابن حبان : أدرك من حياة النبي صلى الله عليه وسلم ثماني سنين ، ومات حين جاء نعي يزيد بن معاوية سنة أربع وستين

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

كان أبوه قديم الإسلام ، فهاجر إلى الحبشة ، فولد له هذا بها ، وحفظ عن النبي - صلى الله عليه وسلم - وعن عمر وغيره ، روى عنه ابنه الحارث ، ونافع وسليمان بن يسار وغيرهم

ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي مشهور

قلت : هذا صحابي شهير ، ولد بأرض الحبشة إذ هاجر أبوه إليها