تسلسل الأحكام العلمية على هذيل بن الحكم الأزدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

منكر الحديث(2)
لا يقيم الحديث(1)
لم يكن به بأس(1)
ذكره أبو العرب في الضعفاء(1)
منكر الحديث جدا(1)
منكر الحديث ليس بشيء(1)
لين(1)

حكم ابن حجر المختار: لين الحديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(5 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لم يكن به بأس

قال يحيى بن معين – فيما ذكره الصريفيني - : الهذيل بن الحكم ، قد رأيته بالبصرة ، وكتبت عنه ولم يكن به بأس

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
منكر الحديث ليس بشيء

قال ابن معين : هذا الحديث منكر ليس بشيء ، وقد كتبت عن الهذيل ولم يكن به بأس

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : الهذيل بن الحكم أبو المنذر المدائني ، ثنا عبد العزيز بن أبي رواد ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رفعه : " موت الغريب شهادة " . منكر الحديث

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

قال البخاري : منكر الحديث

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
منكر الحديث

سمعت ابن حماد يقول : قال البخاري : هذيل بن الحكم أبو المنذر، سمع منه محمد بن كثير العبدي منكر الحديث

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
لا يقيم الحديث

وقال العقيلي : لا يقيم الحديث

العقيليت 322 هـهـ
لا يقيم الحديث

وقال أبو جعفر العقيلي : لا يقيم الحديث

ذكره أبو العرب في الضعفاء

وذكره أبو العرب في جملة الضعفاء

ابن حبانت 354 هـهـ
منكر الحديث جدا

وقال ابن حبان : الهذيل منكر الحديث جدا

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
منكر الحديث

منكر الحديث

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لين

لين الحديث