تسلسل الأحكام العلمية على ميمون القناد
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
غير معروف(1)
مقبول(1)
وثق(1)
حكم ابن حجر المختار: مقبول
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
غير معروف
قال صالح بن أحمد بن حنبل ، قال أبي : ميمون القناد قد روى هذا الحديث، وليس بمعروف
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
غير معروف
نا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد [ بن محمد ] بن حنبل قال : قال أبي : ميمون القناد قد روى هذا الحديث ، وليس بمعروف .
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
غير معروف
قال صالح بن أحمد عن أبيه : قد روى هذا الحديث وليس بمعروف .
وقال البخاري : روى عن سعيد وأبي قلابة المراسيل ، وقال بعضهم : مرسل ، ولا يصح .
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثق
وثق
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مقبول
مقبول