تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

أحد الضعفاء(1)
روى عن الثقات أحاديث مناكير(1)
صدوق عنده مناكير(1)
له مناكير(1)
يتقى حديثه من رواية جعفر عنه(1)
يحدث عن الثقات بالمناكير(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق، له مناكير ، قيل : إنها من قبل الراوي عنه

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(8 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يتقى حديثه من رواية جعفر عنه

وقال ابن حبان في الثقات : يتقى حديثه من رواية جعفر عنه

ابن حبانت 354 هـهـ

يبقى حديثه من رواية جعفر عنه

ابن حبانت 354 هـهـ
يتقى حديثه من رواية جعفر عنه

ولما ذكره ابن حبان في " الثقات " قال : يتقى حديثه من رواية جعفر عنه

ابن عديت 365 هـهـ
روى عن الثقات أحاديث مناكير

قال ابن عدي : روى عن الثقات المناكير ، ولم أر له حديثا منكرا يحكم عليه بالضعف من أجله

ابن عديت 365 هـهـ
روى عن الثقات أحاديث مناكير

روى عن الثقات أحاديث مناكير وهو بصري

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذه الأحاديث بهذا الإسناد لم أره إلا من رواية إبراهيم بن عبد الرحمن هذا ، ولعل هذا من قبل ولم ار لإبراهيم ابن عبد الرحمن حديثا منكرا يحكم من أجله على ضعفه

ابن عديت 365 هـهـ
يحدث عن الثقات بالمناكير

قال أبو أحمد بن عدي : روى عن الثقات المناكير ولم أر له حديثا منكرا يحكم عليه بالضعف من أجله

ابن عديت 365 هـهـ

قال الخليلي في " الإرشاد " : مات وهو شاب لا يعرف له إلا أحاديث دون العشرة ، يروي عنه الهاشمي أحاديث أنكروها على الهاشمي ، وهو من الضعفاء . وقال ابن عدي : يمكن أن يكون من الراوي عنه

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
الخليليت 446هـهـ

قال الخليلي في " الإرشاد " : مات وهو شاب لا يعرف له إلا أحاديث دون العشرة ، يروي عنه الهاشمي أحاديث أنكروها على الهاشمي ، وهو من الضعفاء . وقال ابن عدي : يمكن أن يكون من الراوي عنه

الخليليت 446هـهـ
أحد الضعفاء

قال الخليلي في الإرشاد : مات ، وهو شاب لا يعرف له إلا أحاديث دون العشرة يروي عنه الهاشمي يعني جعفر بن عبد الواحد أحاديث أنكروها على الهاشمي ، وهو من الضعفاء . وقال ابن عدي : يمكن أن يكون من الراوي عنه

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
له مناكير

له مناكير

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق عنده مناكير

صدوق، له مناكير ، قيل : إنها من قبل الراوي عنه