تسلسل الأحكام العلمية على مسعود بن الأسود بن حارثة القرشي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صحابي(2)
له صحبة(2)
شهد الشجرة(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

وقال الترمذي في كتاب « الصحابة » : مسعود بن العجماء ، أو يقال : ابن الأعجم ، ويقال : ابن الأسود .

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

قال ابن حبان في « معرفة الصحابة » : له صحبة ، سكن مصر .

٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
صحابي

قال ابن عبد البر : كان من السبعين الذين هاجروا من بني عدي بن كعب هو وأخوه مطيع ، أمهما عجماء بنت عامر ، وكان من أصحاب الشجرة ، واستشهد بمؤتة

صحابي

قال أبو عمر : كان هو وأخوه مطيع من السبعين الذين هاجروا وشهدوا بيعة الرضوان

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ
له صحبة

له صحبة

الذهبىت 748 هـهـ
شهد الشجرة

شهد الشجرة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي