تسلسل الأحكام العلمية على محمد بن ثابت بن قيس الخزرجي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: له رؤية

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة

ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى وقال : هو أخو عبد الله بن حنظلة لأمه ، وقتل يوم الحرة هو وأولاده عبد الله وسليمان ويحيى

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ

وعنه : ابناه : إسماعيل ويوسف ، والزهري ، ويعقوب بن عمر بن قتادة . ذكره ابن سعد في الطبقة الأولى من تابعي أهل المدينة ، وقال : هو أخو عبد الله بن حنظلة لأمه . وذكره ابن حبان في " الثقات " . وقال خليفة : قتل هو وأخواه يحيى ، وعبد الله يوم الحرة . قلت : لكن الذي ذكره ابن سعد في " الطبقات " أنه قتل هو وأولاده : عبد الله وسليمان ويحيى ، والجمع بين الروايتين ممكن . وقد ذكر أبو الحسين الرازي أن دارا كانت بدمشق لثابت بن قيس ، وأنها صارت لابنيه : محمد ، وعبد الله ، واستنكر ابن عساكر ذلك لأن ثابتا قتل قبل فتح دمشق ، لكن الغرض منه إثبات كون عبد الله أخا محمد بن ثابت ، والظاهر أن رواية محمد عن أبيه وعن سالم أيضا مرسلة لأنهما قتلا يوم اليمامة وهو صغير ، إلا أن يكون حفظ عن أبيه وهو طفل ، وقد أورده في الصحابة على قاعدتهم ، ولا تصح له صحبة ، ولا يصح سماع الزهري منه أيضا .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره في الصحابة

وابن حبان ذكره في الصحابة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

وقال ابن منده : غريب لا يعرف إلا من حديث زيد بن الحباب ، ولا يصح لمحمد بن ثابت صحبة

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)

حنكه النبي - صلى الله عليه وسلم - بريقه ، وسماه محمدا وليست له صحبة ، فحديثه مرسل

ابن حجرت 852 هـهـ

له رؤية

ابن حجرت 852 هـهـ
ذكره في الصحابة

أورده في الصحابة على قاعدتهم فيمن له رؤية