قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر , وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس , وهو : النبيت بن مالك بن الأوس
صحابيصحابيت 23٥٢ حديث إجمالاً
توزيع الأحاديث على الكتب
مواضع الراوي في الأسانيد
كم مرة يظهر في كل موضع من مواضع السند
مبدأ الإسناد (الصحابي/الأول)٥٤
الموضع ١ = طرف الإسناد (الصحابي عادةً) — الموضع الأخير = راوي الكتاب
الموضوعات الأكثر ورود
الأبواب الفقهية والموضوعية التي يكثر فيها هذا الراوي
الأكل من الأضحية
15
ادخار الأضاحي فوق ثلاثة أيام
15
فضائل سورة الإخلاص (قل هو الله أحد)
7
فضل تلاوة القرآن
7
فضل تلاوة القرآن الكريم
6
نسخ السنة بالسنة
6
المنسوخ
6
ثواب قراءة القرآن الكريم
6
القراءة في صلاة القيام
6
ما جاء في ذم الدنيا وهوانها
6
تسمية من شهد بدرا
6
حب الله لعباده الصالحين
5
محبة الله تعالى للتقاة
5
الطعام عند القدوم من السفر
5
ما جاء في التحذير من فتنة الدنيا
5
أكثر من روى عنه
التلاميذ الأكثر ظهوراً في الأسانيد بعده مباشرة
أبو سعيد الخدري
له ولأ20×
عمر بن قتادة بن النعمان الظفري
مقبول12×
محمود بن لبيد الأشهلي
صحابي 5×
سالم بن أبي أمية التيمي
ثقة ثب3×
عبيد بن حنين مولى زيد بن الخطاب
ثقة قل3×
محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي
ثقة له1×
ملاحظة: العدد المُعروض هو عدد أحاديث لا أسانيد — حديث واحد قد يرد في أسانيد متعددة كلها تمر بهذا الراوي. مواضع الإسناد تُعدّ من أهم المعايير لتحديد طبيعة دور الراوي: هل هو مصدر رئيسي (أول السند) أم حلقة وسيطة أم ناقل في الطبقة المتأخرة.