تسلسل الأحكام العلمية على فاطمة بنت الحسين بن علي بن أبي طالب

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: ثقة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

وفي الباب عن أبي حميد، وأبي أسيد، وأبي هريرة . حديث فاطمة حديث حسن وليس إسناده بمتصل، وفاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبرى، إنما عاشت فاطمة بعد النبي صلى الله عليه وسلم أشهرا .

الترمذيت 279 هـ ، وفي إكمال التهذيب : 275 هـهـالثانية عشرة

عن جدتها فاطمة الزهراء - رضي الله عنها - مرسل . لم تدركها ، قاله الترمذي وغيره ، وهو واضح

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكرها ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكرها ابن حبان في " الثقات " .

٨
القرن ٨ الهجري
(4 رأي)
المزيت 742 هــهـ

بلال المؤذن مرسلا

المزيت 742 هــهـ

وعائشة بنت طلحة فيما قيل

المزيت 742 هــهـ

وجدتها فاطمة الكبرى ( ت ق ) بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم مرسلا

المزيت 742 هــهـ

قلت : وروت عن بلال المؤذن مرسلا ، ذكره في التهذيب

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وجدتها فاطمة الزهراء مرسل

ابن حجرت 852 هـهـ
ثقة

ثقة

ابن حجرت 852 هـهـ

وبلال المؤذن مرسل