تسلسل الأحكام العلمية على العرس بن عميرة الأرقمي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
له صحبة(4)
صحابي(2)
ذكره في الصحابة(1)
لا أعرفه(1)
حكم ابن حجر المختار: صحابي مقل .
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
له صحبة
له صحبة ، روى عنه : عدي الكندي ، سمعت أبي يقول ذلك
له صحبة
قلت : قال أبو حاتم في " المراسيل " : لأهل الشام عرسان : عرس بن عميرة له صحبة ، وعرس بن قيس لا صحبة له
٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
علي بن سعيد بن عبد الله شقيرت 305 هـ ، وقيل 313 هـهـ
له صحبة
وقال العسكري : عميرة أمه ، وهو العرس بن قيس بن سعيد بن الأرقم بن نعمان بن عمرو بن وهب ، له صحبة
محمد بن الربيع بن سليمان الجيزيت 324 هـهـ
ذكره في الصحابة
وذكره ابن الربيع الجيزي في جملة الصحابة الذين شهدوا فتح مصر .
ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة
له صحبة
٥
القرن ٥ الهجري
(2 رأي)
ابن عبد البرت 463هـهـ
لا أعرفه
ولما ذكر أبو عمر عرس بن قيس الكندي قال : لا أعرفه . وقيل : مات في فتنة ابن الزبير
ابن عبد البرت 463هـهـ
لا أعرفه
وقال ابن عبد البر : عرس بن قيس الكندي ، لا أعرفه
٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ابن الجوزيت 597 هـهـ
وفي كتاب " الصحابة " لابن الجوزي : عرس بن عميرة بن فروة ، وقيل : عرس بن قيس
٨
القرن ٨ الهجري
(3 رأي)
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي
صحابي مقل .