تسلسل الأحكام العلمية على عثمان بن عمرو بن ساج الجزري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(1)
فيه ضعف(1)
لا يتابع(1)
لا يتابع على حديثه(1)
لا يحتج به(1)
يتكلمون في حديثه(1)
يكتب حديثه ولا يحتج به(1)

حكم ابن حجر المختار: فيه ضعف

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(4 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : عثمان والوليد ابنا عمرو بن ساج يكتب حديثهما ولا يحتج به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه ولا يحتج به

وقال أبو حاتم : عثمان والوليد ابنا عمرو بن ساج يكتب حديثهما ، ولا يحتج بهما

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا يحتج به

قال أبو حاتم : لا يحتج به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكتب حديثه ولا يحتج به

نا عبد الرحمن قال : سمعت أبي يقول : (عثمان ) والوليد ابني عمرو بن ساج يكتب حديثهما ولا يحتج بهما

٤
القرن ٤ الهجري
(9 رأي)

ذكره أبو عروبة الحراني في الطبقة الثالثة من التابعين ، وقال : كان قاضيا

العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع على حديثه

وقال العقيلي : عثمان بن عمرو الحراني لا يتابع في حديثه

العقيليت 322 هـهـ
لا يتابع

وقال أبو جعفر العقيلي : لا يتابع

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ

وهو الذي يروي عنه المعتمر بن سليمان ، ويقول : حدثني عثمان بن ساج المروزي

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وأما قول المزي : ذكره ابن حبان في الثقات فإني حرصت على موجده في عدة نسخ من كتاب " الثقات " ، فلم أظفر به فينظر

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
يتكلمون في حديثه

قال الأزدي أبو الفتح فيما ذكره ابن الجوزي : يتكلمون في حديثه

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
يتكلمون في حديثه

وقال الأزدي : يتكلمون في حديثه

٨
القرن ٨ الهجري
(4 رأي)
المزيت 742 هــهـ

سعيد بن سالم القداح وهو راويته

المزيت 742 هــهـ

روى عن عطاء بن أبي رباح والزهري ، ولم يسمع منهما ، بل ذلك مرسل قاله في التهذيب . قلت : لم يذكر في التهذيب له رواية عن عطاء بالكلية وذكر أنه روى عن وهب بن منبه مرسلا ، وذكر المزي أيضا أنه روى بحر بن كنيز السقاء عن عثمان بن ساج ، عن سعيد بن جبير ، قال : فلا أدري هو هذا أو عم له ، فإن كان هذا فإن روايته عن سعيد بن جبير مرسلة ، انتهى

المزيت 742 هــهـ

ووهب بن منبه مرسل

المزيت 742 هــهـ

ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري مرسل

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
فيه ضعف

فيه ضعف . من التاسعة

ابن حجرت 852 هـهـ

وقول المصنف : وقد ينسب إلى جده ، يوهم الجزم بأنه عثمان بن ساج الراوي عن خصيف ومقسم وغيرهما ، وقد تردد فيه بعد ذلك . وقد أكثر التخريج الفاكهي في " كتاب مكة " عن عثمان بن ساج من غير ذكر عمرو بينهما ، وأما النسائي والعقيلي وغيرهما فما زادوا في نسب عثمان بن عمرو شيئا ، إلا أنهم قالوا : إنه حراني ، ولا يسمي أحد منهم جده ، فيدل مجموع ذلك على المغايرة بينهما