تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن عبد الصمد

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
لا بأس به(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
علي بن حرب الطائيت 263 هـ ، أو 265 هـ ، أو 266 هـهـصغار العاشرة

وقال موسى بن محمد الغساني : سمعته بسر من رأى يقول : القرآن كلام الله غير مخلوق ، فحدثت به علي بن حرب ، فقال : سررتني . قال موسى : قال علي : كان قال لي : تعال حتى نقف في القرآن ، فقلت له : اذهب أنت فقف وحدك .

علي بن حرب الطائيت 263 هـ ، أو 265 هـ ، أو 266 هـهـصغار العاشرة

وقال موسى أيضا: سمعت عبد الله بن عبد الصمد بسر من رأى يقول: القرآن كلام الله غير مخلوق ، فحدثت به علي بن حرب ، فقال: سررتني .

علي بن حرب الطائيت 263 هـ ، أو 265 هـ ، أو 266 هـهـصغار العاشرة

وقال موسى أيضا: سمعت علي بن حرب يقول: قال لي عبد الله بن عبد الصمد: تعالى حتى نقف في القرآن . فقلت له: اذهب أنت قف وحدك .

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به .

النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

قال النسائي : لا بأس به

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في « الثقات »

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
صدوق

صدوق

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق