← العودة إلى ترجمة عبد الله بن زيد الأزرق

تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن زيد الأزرق

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(2)

لا أعرفه(1)

مقبول(1)

حكم ابن حجر المختار: مقبول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.

القرن ٣ الهجري

(1 رأي)

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات " وقال : كان قاصدا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية ، كذا ذكره المزي لم يزد شيئا ، وفيه نظر ، في موضعين . الأول : لم يصف [ ابن حبان ] القاص بروايته عن عقبة إنما وصفه بروايته عن عوف بن مالك ، وقال عداده : في أهل دمشق ، وكذا فعله [ ق 272 \ ب ] البخاري ، وابن أبي حاتم فإنهما قالا : عبد الله بن زيد كان بالقسطنطينية وهو قاص مسلمة يحدث عن عوف . وقال البخاري : سمع منه [ عوف ] بن عبد الله وابن أبي حفصة . وقال أبو حاتم : روى عنه يعقوب بن عبد الله بن الأشج وابن أبي حفصة ثم قالا : . فهذا كما ترى تداخلت عليه الترجمتان ووهم فيهما وأغفل جملة صالحة من الترجمتين وهو النظر الثاني

القرن ٤ الهجري

(4 رأي)

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية . انتهى ، وفي إسناد حديثه اختلاف

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في كتاب الثقات " ، وقال : كان قاصا لمسلمة بن عبد الملك بالقسطنطينية ، وفي إسناد حديثه اختلاف قد ذكرناه في ترجمة خالد بن زيد الجهني

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن حبانت 354 هـهـ

ذكره ابن حبان في الثقات