تسلسل الأحكام العلمية على عبد الكريم بن عبد الرحمن الخراز

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

مستقيم الحديث(1)
مقبول(1)
واه جدا(1)
وثق(1)
يكذب(1)

حكم ابن حجر المختار: مقبول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يكذب

قال أبو حاتم : كان يكذب .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
مستقيم الحديث

ذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : مستقيم الحديث

ابن حبانت 354 هـهـ
مستقيم الحديث

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ، وقال : مستقيم الحديث

الأزديت 369 هـ ، أو : 374 هـهـ
واه جدا

قال الأزدي : واهي الحديث جدا ،

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
وثق

وثق

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

ومن مناكيره ما أخرجه أبو القاسم البغوي في نسخة عبيد الله العيشي من رواية هذا الخراز ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن علي : " الدعاء محجوب عن السماء حتى يتبع بالصلاة على محمد وآله " . وقد رواه نوفل بن سليمان أحد الضعفاء ، عن عبد الكريم هذا ، لكنه وهم فقال : عن عبد الكريم الجزري ، والجزري ثقة لا يحتمل مثل هذا

ابن حجرت 852 هـهـ
مقبول

مقبول