تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن يعمر الديلي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(4)
صحابي(3)
ذكره في الصحابة(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

له صحبة . روى عنه بكير بن عطاء . سمعت أبي يقول ذلك

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره في الصحابة

قال ابن حبان في الصحابة : مكي ، سكن الكوفة ، يكنى أبا الأسود

ابن حبانت 354 هـهـ
صحابي

وقال ابن حبان : من أهل مكة شهد حجة النبي - صلى الله عليه وسلم - ،

٨
القرن ٨ الهجري
(4 رأي)
المزيت 742 هــهـ
له صحبة

له صحبة

الذهبىت 748 هـهـ
صحابي

صحابي

مغلطايت 761 هـهـ
له صحبة

له صحبة

مغلطايت 761 هـهـ

وقال العسكري : أتى خراسان . وذكر له هو والطبراني : حديث " الحج " ، وحديث " النهي عن الخنتم والنقير " . وقال البغوي والبرقي : روى عن النبي - صلى الله عليه وسلم - حديثين . فذكرهما . وهو رد لقول أبي عمر : لم يرو غيره - يعني حديث الحج - والله تعالى أعلم .

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
له صحبة

له صحبة

ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي