تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن مطيع العدوي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

مختلف في صحبته(2)
ذكره في الصحابة(1)
له صحبة(1)
يقال : إن له صحبة(1)

حكم ابن حجر المختار: يقال : له صحبة

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

وقال ابن حبان في كتابه " معرفة الصحابة " : عبد الرحمن بن مطيع بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى القرشي ، أخو عبد الله بن مطيع ، له صحبة ، كنيته أبو عبد الله ، أمه كلثوم بنت معاوية بن عروة .

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره في الصحابة

ذكره ابن حبان في الصحابة

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره في الصحابة

ذكره ابن حبان في الصحابة ، وقال : له صحبة ، وكنيته : أبو عبد الله ، وأمه : أم كلثوم بنت معاوية . وهو أخو عبد الله بن مطيع

مختلف في صحبته

وذكره ابن منده في « معرفة الصحابة » ، وعاب ذلك عليه أبو نعيم . وقال : عداده في التابعين

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)

قال أبو نعيم الحافظ في كتابه " معرفة الصحابة " : عبد الرحمن مطيع عداده في التابعين ، وروايته عن نوفل بن معاوية ، فوهم فيه بعض المتأخرين - يعني ابن منده - فقال : عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل بن معاوية . ثنا مخلد بن جعفر ثنا الفريابي أبنا وهب بن بقية ثنا خالد بن عبد الله عن عبد الرحمن بن إسحاق عن الزهري عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث عن عبد الرحمن بن مطيع عن نوفل بن معاوية أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : " ومن الصلوات صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله " ذكره بعض المتأخرين فقال : عن الزهري عن أبي بكر عن عبد الرحمن بن مطيع بن نوفل . وجعله ترجمة ، وهو وهم فاحش ، إنما هو عبد الرحمن بن مطيع عن نوفل بن معاوية

مختلف في صحبته

وذكره ابن منده في « معرفة الصحابة » ، وعاب ذلك عليه أبو نعيم . وقال : عداده في التابعين

وذكره أبو نعيم في التابعين .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : له صحبة