تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن عبيد الله بن حكيم الأسدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

صدوق(2)
ثقة(1)
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ(1)
صدقه(1)
لا بأس به(1)
يفهم الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

قال أبو حاتم : صدوق

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدوق

نا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عنه ، فقال : صدوق أخو الإمام

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يفهم الحديث

وقال أبو حاتم : كان يفهم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صدقه

صدقه أبو حاتم

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
يفهم الحديث

وقال أبو حاتم في « العلل » : سألته ، وكان يفهم الحديث

وقال أحمد بن إسحاق بن صالح الوزان : حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله أخو الإمام ثقة

وقال أحمد بن إسحاق أبو صالح الوزان : حدثنا عبد الرحمن بن عبيد الله أخو الإمام ثقة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
النسائيت 302 هـ ، أو 303 هـهـ
لا بأس به

وقال النسائي : لا بأس به

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في « الثقات » ، وقال : ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما أخطأ .

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق

صدوق