تسلسل الأحكام العلمية على عبد الرحمن بن طرفة العطاردي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
حكم ابن حجر المختار: وثقه العجلي
قال العلائي : في الوشي المعلم : وهذا يقتضي أن له مجرد رؤية من جده فتكون روايته للحديث عن أبيه عن جده متصلة وبإسقاط أبيه مرسلة . قال : وقد جعل المزي في التهذيب أن المحفوظ فيه رواية عبد الرحمن عن جده ، قال : وكأنه اعتمد في ذلك أن أكثر الرواة لم يذكروا أباه
وذكره ابن حبان في « الثقات »
قال العلائي : في الوشي المعلم : وهذا يقتضي أن له مجرد رؤية من جده فتكون روايته للحديث عن أبيه عن جده متصلة وبإسقاط أبيه مرسلة . قال : وقد جعل المزي في التهذيب أن المحفوظ فيه رواية عبد الرحمن عن جده ، قال : وكأنه اعتمد في ذلك أن أكثر الرواة لم يذكروا أباه
جده عرفجة بن أسعد ( د ت س ) وقيل : عن أبيه عن جده ، المحفوظ الأول
حديثه في أهل البصرة
ورواه أيضا من روايته عن جده وأن أبا الأشهب الراوي له عنه قال : إنه أدرك جده ، وفي رواية للنسائي : وحدثني أنه رأى جده