تسلسل الأحكام العلمية على شقران مولى رسول الله

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

شهد بدرا(2)
صحابي(2)
له صحبة(1)
يقال : كان بدريا(1)

حكم ابن حجر المختار: شهد بدرا

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
شهد بدرا

وقال أبو معشر : شهد بدرا ، وهو عبد ، فلم يسهم له

٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
محمد بن سعدت 230 هـهـالعاشرة
صحابي

وقال أبو حاتم : يقال : إنه كان على الأسارى يوم بدر ، وكذا حكى ابن سعد ، وزاد : لم يسهم له لكونه مملوكا ، لكن كان كل من افتدى أسيرا وهب له شيئا ، فحصل له أكثر مما حصل لمن شهد القسمة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
صحابي

وقال أبو حاتم : يقال : إنه كان على الأسارى يوم بدر ، وكذا حكى ابن سعد ، وزاد : لم يسهم له لكونه مملوكا ، لكن كان كل من افتدى أسيرا وهب له شيئا ، فحصل له أكثر مما حصل لمن شهد القسمة .

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

له صحبة ، ويقال : اسمه صالح ، كان لعبد الرحمن بن عوف ، اشتراه النبي - صلى الله عليه وسلم - ، ويقال : إنه كان يوم بدر مملوكا ، [ وكان ] على الأسارى الذين أسرهم يومئذ . روى عنه : عبيد الله بن أبي رافع ، وأبو جعفر محمد بن علي بن الحسين ، سمعت أبي يقول ذلك .

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
يقال : كان بدريا

يقال : شهد بدرا

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
شهد بدرا

شهد بدرا