تسلسل الأحكام العلمية على سعيد بن مروان البغدادي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
صدوق(2)
ثقة أمين مأمون ، من الصالحين(1)
خرج الحاكم حديثه في مستدركه(1)
لا يعرف(1)
حكم ابن حجر المختار: صدوق
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)
وذكر صاحب « الزهرة » أن البخاري روى عنه حديثين
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
ثقة أمين مأمون ، من الصالحين
أبنا أحمد بن سليمان : ثنا سعيد بن مروان، وكان ثقة أمينا مأمونا من عباد الله الصالحين
٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
مسلمة بن القاسمت 353 هـهـ
وذكر مسلمة بن قاسم الأندلسي في كتاب « الصلة » : سعيد بن مروان كان يستملي على أحمد بن حنبل ، فكأنه هذا البغدادي
ابن عديت 365 هـهـ
لا يعرف
وقال أبو أحمد ابن عدي في «أسماء رجال البخاري» : لا يعرف
٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
خرج الحاكم حديثه في مستدركه
وخرج الحاكم حديثه في «صحيحه» مصححا له
الخطيب البغداديت 463 هـهـ
صدوق
وقال الخطيب في «تاريخ بغداد» الذي نقل المزي من عنده ترجمته: كان صدوقا .
الخطيب البغداديت 463 هـهـ
صدوق
وقال الخطيب : كان صدوقا
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
المزيت 742 هــهـ
وقال الكلاباذي : أبو عثمان سعيد بن مروان الرهاوي ، ويقال : البغدادي . قال المزي : وذلك وهم ، والصواب أنهما اثنان
٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق
صدوق،