تسلسل الأحكام العلمية على ابن شاذان أحمد بن إبراهيم
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
إمام(1)
الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ الْمُتْقَنُ(1)
ثبت حجة(1)
ثقة(1)
ثقة ثبت ، كثير الحديث(1)
كان ثقة مكثرا ثبتا(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٥
القرن ٥ الهجري
(6 رأي)
أبو ذر الهرويت 434هـهـ
إمام
قال أبو ذر الهروي : ما رأيت ببغداد في الثقة مثل القواس ، وبعده أبو بكر بن شاذان ، فقال لأبي ذر وراقه : ولا الدارقطني ؟ قال الدارقطني : إمام .
أبو ذر الهرويت 434هـهـ
ثقة
قال أبو ذر الهروي : ما رأيت ببغداد في الثقة مثل القواس ، وبعده أبو بكر بن شاذان ، فقال لأبي ذر وراقه : ولا الدارقطني ؟ قال : الدارقطني إمام
ابن السوادي أبو القاسم الأزهريت 435 هـهـ
ثبت حجة
قال الأزهري : كان حجة ثبتا
ابن السوادي أبو القاسم الأزهريت 435 هـهـ
ثبت حجة
قال الأزهري : كان ابن شاذان ثبتا حجة .
الخطيب البغداديت 463 هـهـ
كان ثقة مكثرا ثبتا
قال الخطيب : كان ثقة ثبتا ، كثير الحديث
الخطيب البغداديت 463 هـهـ
ثقة ثبت ، كثير الحديث
قال الخطيب : كان ثقة ثبتا ، كثير الحديث .
٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
الشَّيْخُ الْإِمَامُ ، الْمُحَدِّثُ الثِّقَةُ الْمُتْقَنُ
الشيخ الإمام ، المحدث الثقة المتقن