تسلسل الأحكام العلمية على زياد جد الربيع بن أنس

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

غير معروف(2)
فيه نظر(1)
مجهول(1)

حكم ابن حجر المختار: مجهول

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

روى عنه وعن أخيه زيد : الربيع، عنه عن أبي موسى حديث: « لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شيء من خلوق » . قال ابن القطان : هما غير معروفين، ولم يذكرا بغير ما في هذا الإسناد. وليسا مذكورين - أيضا - في نسب الربيع بن أنس . وقد ذكر البخاري هذا الحديث في «تاريخه» فقال: في إسناده نظر .

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
فيه نظر

قال البخاري في " تاريخه " : فيه نظر

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ

قال ابن حبان في " الثقات " : زيد جد الربيع بن أنس ، وقد قيل : زياد .

ابن حبانت 354 هـهـ

قال ابن حبان في كتاب " الثقات " : زيد جد الربيع بن أنس، وقد قيل : جد الربيع بن أنس بن زياد

٧
القرن ٧ الهجري
(2 رأي)

روى عنه وعن أخيه زيد : الربيع، عنه عن أبي موسى حديث: « لا يقبل الله صلاة رجل في جسده شيء من خلوق » . قال ابن القطان : هما غير معروفين، ولم يذكرا بغير ما في هذا الإسناد. وليسا مذكورين - أيضا - في نسب الربيع بن أنس . وقد ذكر البخاري هذا الحديث في «تاريخه» فقال: في إسناده نظر .

غير معروف

وقال ابن القطان : زيد وزياد غير معروفين ، ولم يذكرا بغير ما في هذا الإسناد . وتبعه الذهبي بمعناه

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
غير معروف

وقال ابن القطان : زيد وزياد غير معروفين ، ولم يذكرا بغير ما في هذا الإسناد . وتبعه الذهبي بمعناه

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مجهول

مجهول