تسلسل الأحكام العلمية على الحسن بن رشيد

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

في حديثه وهم(1)
فيه لين(1)
مجهول(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
مجهول

وقال أبو حاتم : مجهول

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
مجهول

سمعت أبي يقول : هو مجهول

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
العقيليت 322 هـهـ
في حديثه وهم

في حديثه وهم ، ويحدث بمناكير ، ثم ساق حديث ابن عباس المذكور ، عن أحمد بن محمد بن الجعد ، عن محمود بن العباس المروزي عنه ، وقال : هذا حديث باطل لا أصل له

قال أبو محمد : يدل حديثه على الأنكار ؛ وذلك أنه روى عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس أنه قال : من صبر في حر مكة ساعة باعد الله عزوجل منه جهنم سبعين خريفا ، ومن مشى في طريق مكة كل قدم يضعها ترفع له درجة ، والأخرى حسنة .

وقال أبو محمد بن أبي حاتم : حديثه يدل على الإنكار ، وذلك أنه روى عن ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس : " من جلس في حر مكة ساعة باعد الله عنه جهنم سبعين خريفا " . قلت : ولم يذكر له ابن أبي حاتم راويا سوى محمود بن العباس المروزي

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
فيه لين

فيه لين