تسلسل الأحكام العلمية على خلاد بن يزيد الجعفي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره ابن حبان في الثقات(2)
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ(1)
صدوق ، ربما وهم(1)
لا يتابع على حديثه(1)

حكم ابن حجر المختار: صدوق ربما وهم

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : لا يتابع عليه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
لا يتابع على حديثه

قال البخاري : لا يتابع على حديثه

البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة

وقال البخاري : لا يتابع عليه .

٤
القرن ٤ الهجري
(5 رأي)
ابن خزيمةت 311 هـهـ

وروى له ابن خزيمة في " صحيحه " حديثا آخر

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

ذكره ابن حبان في " الثقات " ، وقال : ربما أخطأ

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره في الثقات ابن حبان ، وخرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في «المستدرك»

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات وقال : ربما أخطأ

ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال : ربما أخطأ .

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وبقية كلام ابن حبان في " الثقات " : وأحسبه الذي يقال له : أبو عيسى القارئ

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره في الثقات ابن حبان ، وخرج أبو عبد الله الحاكم حديثه في «المستدرك»

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صدوق ، ربما وهم

صدوق ربما وهم،