تسلسل الأحكام العلمية على حية بن حابس التميمي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ذكره في الصحابة(2)
مقبول(1)
وهم من زعم أن له صحبة(1)

حكم ابن حجر المختار: مقبول.

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
ذكره في الصحابة

وذكره ابن أبي عاصم في " الصحابة "، وروى هذا الحديث من طريقه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بغير واسطة أبيه . وذكره أبو موسى في " ذيله " تبعا له، وهو مرسل أسقطه بعض الرواة

٤
القرن ٤ الهجري
(2 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ

يروي عن : أبيه ، وله صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ

وقد ذكره ابن حبان في ثقات التابعين، وبينت حاله في " معرفة الصحابة "

٦
القرن ٦ الهجري
(1 رأي)
ذكره في الصحابة

وذكره ابن أبي عاصم في " الصحابة "، وروى هذا الحديث من طريقه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بغير واسطة أبيه . وذكره أبو موسى في " ذيله " تبعا له، وهو مرسل أسقطه بعض الرواة

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

وهو خطأ في موضعين : أحدهما : أنه حية بتحتانية مثناة من تحت لا بموحدة . والثاني : أنه روى الحديث المذكور عن أبيه ، كذلك أخرجه أحمد والترمذي وابن خزيمة من طرق عن يحيى بن أبي كثير ، وهو الصواب

ابن حجرت 852 هـهـ
وهم من زعم أن له صحبة

ووهم من زعم أن له صحبة

ابن حجرت 852 هـهـ
مقبول

مقبول،