تسلسل الأحكام العلمية على حميد بن أبي حميد الحمصي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا أعرفه(2)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)
له حديث منكر(1)
ليس بحجة(1)
ليس له إلا حديثاً واحدا إنكر عليه(1)
مجهول(1)

حكم ابن حجر المختار: مجهول.

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(7 رأي)
يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

وقال عثمان الدارمي : قلت ليحيى : حميد الشامي عن سليمان المنبهي، فقال : لا أعرفهما

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

وقال عثمان بن سعيد الدارمي : قلت ليحيى : حميد الشامي عن سليمان المنبهي ؟ فقال : لا أعرفهما

يحيى بن معينت 233 هـ .هـالعاشرة .
لا أعرفه

ثنا محمد بن علي المروزي ، ثنا عثمان بن سعيد ، قلت ليحيى بن معين : فحميد الشامي كيف حديثه الذي يروي حديث ثوبان عن سليمان المنبهي ؟ قال : ما أعرفهما .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا أعرفه

قال أبو طالب : سألت أحمد عنه ، فقال : لا أعرفه .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة

. قال أبو أحمد بن عدي الحافظ : حميد الشامي هذا إنما أنكر عليه هذا الحديث ، وهو حديثه لم أعلم له غيره . أخبرنا أبو سعد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي بن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن حميد الشامي هذا ، قال : لا أعرفه . وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ، وأبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني ، قالوا : أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن عبدوس ، قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فحميد الشامي كيف حديثه الذي يروي حديث ثوبان ، عن سليمان المنبهي ؟ فقال : ما أعرفهما . وروي فيه حديث آخر منكر

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا أعرفه

ثنا ابن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، سألت أحمد بن حنبل عن حديث عبد الوارث ، عن محمد بن جحادة ، عن حميد الشامي ، فقال : نعم ، قلت : من هو حميد ؟ قال : لا أعرفه ، قلت : عن سليمان المنبهي ؟ قال : نعم .

أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
لا أعرفه

قال أحمد : لا أعرفه

٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

ذكره ابن حبان في " الثقات "

ابن عديت 365 هـهـ

قال ابن عدي : وحميد الشامي هذا إنما أنكر عليه هذا الحديث ، وهو حديثه ، ولم أعلم له غيره

ابن عديت 365 هـهـ
ليس له إلا حديثاً واحدا إنكر عليه

وقال أبو أحمد ابن عدي : إنما أنكر عليه هذا الحديث - يعني حديثه عن سليمان المنبهي - ولم أعلم له غيره

ابن عديت 365 هـهـ

وقال ابن عدي : إنما أنكر عليه هذا الحديث ولا أعلم له غيره . يعني الذي أخرجه أبو داود في قلادة فاطمة

٥
القرن ٥ الهجري
(1 رأي)
البيهقيت 458 هـهـ

. قال أبو أحمد بن عدي الحافظ : حميد الشامي هذا إنما أنكر عليه هذا الحديث ، وهو حديثه لم أعلم له غيره . أخبرنا أبو سعد الماليني ، أنا أبو أحمد بن عدي بن أبي عصمة ، ثنا أبو طالب أحمد بن حميد ، قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن حميد الشامي هذا ، قال : لا أعرفه . وأنبأ أبو عبد الله الحافظ ، وأبو عبد الرحمن السلمي ، وأبو بكر أحمد بن محمد بن إبراهيم الأشناني ، قالوا : أنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن عبدوس ، قال : سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول : قلت ليحيى بن معين : فحميد الشامي كيف حديثه الذي يروي حديث ثوبان ، عن سليمان المنبهي ؟ فقال : ما أعرفهما . وروي فيه حديث آخر منكر

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
له حديث منكر

له حديث منكر

الذهبىت 748 هـهـ
ليس بحجة

ليس بحجة

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
مجهول

مجهول،