تسلسل الأحكام العلمية على إبراهيم بن سعيد الحبال

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

الإمام ، الحافظ ، المتقن(1)
ثقة ثبت(1)
ثقة ثبت حافظ(1)
كان ثقة مكثرا ثبتا(1)
كان متقنا ثقة حافظا متحريا صادقا(1)
من الحفاظ الأثبات(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
؟
غير مؤرَّخ
(1 رأي)

وقال ابن المفضل : انتهت إليه رئاسة الرحلة ، وبه اختتم هذا الشأن في قطره

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)

وأحمد بن الحسين بن جعفر النخالي العطار ، وقال: ما أقدم عليه أحدا من شيوخي في الثقة وجميع الخصال التي اجتمعت فيه؛

ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
ثقة ثبت

قال أبو نصر بن ماكولا : كان الحبال ثقة ، ثبتا ، ورعا ، خيرا

ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
كان ثقة مكثرا ثبتا

وقال ابن ماكولا : كان الحبال مكثرا ثقة ، ثبتا ، ورعا ، خيرا ، ذكر أنه مولى لابن النعمان قاضي قضاة مصر . وحدث عنه ابن ماكولا وذكر أنه ثبته في غير شيء

٦
القرن ٦ الهجري
(3 رأي)
ثقة ثبت حافظ

قال ابن طاهر : رأيت الحبال وما رأيت أتقن منه ! كان ثبتا ، ثقة ، حافظا .

وقال السلفي في مشيخة الرازي : كان الحبال من أهل المعرفة بالحديث ، ومن ختم به هذا الشأن بمصر ، لقي بمكة جماعة ، ولم يحصل أحد في زمانه من الحديث ما حصله هو .

من الحفاظ الأثبات

وقال عبد الله بن خلف المسكي : هو من الحفاظ المبرزين الأثبات ، جمع حديث أبي موسى الزمن

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
الإمام ، الحافظ ، المتقن

الإمام ، الحافظ ، المتقن ، العالم

الذهبىت 748 هـهـ
كان متقنا ثقة حافظا متحريا صادقا

وكان متقنا ، ثقة ، حافظا متحريا ، صادقا