تسلسل الأحكام العلمية على حصين بن وحوح الأوسي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(4)
صحابي(1)
معدود في الصحابة(1)
يقال : إن له صحبة(1)

حكم ابن حجر المختار: صحابي ، له حديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(1 رأي)
البخاريت 256 هـهـالحادية عشرة
له صحبة

قال البخاري ، وابن أبي حاتم : له صحبة

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
له صحبة

قال البخاري ، وابن أبي حاتم : له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال: إن له صحبة

ابن حبانت 354 هـهـ
له صحبة

وقال ابن حبان : يقال : له صحبة

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
المزيت 742 هــهـ
معدود في الصحابة

معدود في الصحابة

الذهبىت 748 هـهـ
له صحبة

له صحبة

٩
القرن ٩ الهجري
(2 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
صحابي

صحابي ، له حديث

ابن حجرت 852 هـهـ

وقد سقته بطوله في ترجمة طلحة بن البراء ، وعلى ما ذكر ابن الكلبي يكون هذا الحديث مرسلا؛ لأن سعيدا والد عروة لم يدرك زمن القادسية ، فإما أن يكون حصين بن وحوح آخر ممن أدركهم سعيد ، وإما أن يكون لم يقتل بالقادسية كما قال ابن الكلبي