← العودة إلى ترجمة عمرو بن معد يكرب الزبيدي

تسلسل الأحكام العلمية على عمرو بن معد يكرب الزبيدي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

له صحبة(1)
يقال : إن له صحبة(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)
سيف بن عمر البرجميت بعد 170 هـهـالثامنة

وذكر سيف في كتاب الردة : أن المهاجر بن أبي أمية أسر عمرو بن معد يكرب ، فأرسله إلى أبي بكر فعاود الإسلام

٤
القرن ٤ الهجري
(1 رأي)
ابن حبانت 354 هـهـ
يقال : إن له صحبة

يقال : إن له صحبة

٥
القرن ٥ الهجري
(3 رأي)
أبو نعيم الأصبهانيت 430 هـهـ

وقال أبو نعيم : له الوقائع المذكورة في الجاهلية ، وله في الإسلام بالقادسية بلاء حسن . 466

الخطيب البغداديت 463 هـهـ

قال الخطيب في المتفق والمفترق : يقال : إن له وفادة ، وقيل : لم يلق رسول الله -صلى الله عليه وسلم- وإنما قدم المدينة بعد وفاته ، وحضر القادسية وأبلى فيها .

ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
له صحبة

وقال ابن ماكولا : له صحبة ورواية

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

لفظ الطبراني ، وقال في الأوسط : لم يروه عن شرقي إلا محمد بن زياد بن زبار . وأخرجه ابن منده من طريق أحمد بن محمد بن الصلت ، عن محمد بن زياد ، فخالف السند الأول ، فقال : عن شرقي ، عن أبي الزبير ، عن جابر قال : سمعت عمرو بن معد يكرب . وابن الصلت متروك .

← الترجمة الكاملة← مصطلحات الجرح والتعديل