تسلسل الأحكام العلمية على الحسين بن داود بن معاذ الفزاري
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
وقال الحاكم : لم ينكر تقدم حسين بن داود بن معاذ في الأدب والزهد ، إلا أنه روى عن جماعة لا يحتمل سنه السماع منهم ، مثل الفضيل ، وابن المبارك . تورع جماعة من الرواية عنهم وقد كثرت المناكير أيضا في رواياته ، منها حديثه عن فضيل ، عن منصور عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أوحي إلى الدنيا أن اخدمي من خدمني ، وأتعبي من خدمك
قرأت على محمد بن علي المقرئ ، عن محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري الحافظ قال : حسين بن داود بن معاذ البلخي لم ينكر تقدمه في الأدب والزهد ، إلا أنه روى عن إبراهيم بن هدبة عن أنس بن مالك وعن جماعة لا يحتمل سنه السماع منهم ؛ مثل ابن المبارك ، والنضر بن شميل ، والفضيل بن عياض ، وأبي بكر بن عياش ، وشقيق البلخي . وكثر المناكير في رواياته ، أخبرونا أنه توفي بنيسابور سنة اثنتين وثمانين ومائتين .
ولم يكن الحسين بن داود ثقة ؛ فإنه روى نسخة عن يزيد بن هارون عن حميد عن أنس أكثرها موضوع
تفرد بروايته الحسين عن الفضيل ، وهو موضوع ، ورجاله كلهم ثقات سوى الحسين بن داود
قال الخطيب : ولم يكن ثقة ، فإنه روى عن يزيد بن هارون ، عن حميد ، عن أنس ، نسخة أكثرها موضوعة
وأحد المتروكين