تسلسل الأحكام العلمية على علي بن أبي حملة الفلسطيني

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

ثقة(3)
ما أرى به بأسا(2)
ما علمت فيه بأسا(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٣
القرن ٣ الهجري
(3 رأي)
أحمد بن حنبلت 241 هـ , وقال أبو أمية محمد بن إبراهيم الطرسوسي : 242 هـ ، ولم يتابعه أحد على قولههـرأس الطبقة العاشرة
ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن علي بن أبي حملة قال : ثقة من الثقات

العجليت 261 هـهـ
ثقة

وقال العجلي : ثقة

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة من الثقات

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
ما علمت فيه بأسا

وقال الذهبي في " الميزان " : علي بن أبي حملة شيخ ضمرة بن ربيعة ما علمت به بأسا ، ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه ، وهو صالح الأمر ، ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته ، وقد أنكرت عليه في " لسان الميزان " إيراده في الضعفاء بغير شبهة

الذهبىت 748 هـهـ
ما أرى به بأسا

ما علمت به بأسا ، ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه ، وهو صالح الأمر ، ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته ، انتهى . وإذا كان ثقة ، ولم يتكلم فيه أحد ، فكيف نذكره في الضعفاء .

٩
القرن ٩ الهجري
(3 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ

ورأى واثلة بن الأسقع

ابن حجرت 852 هـهـ
ما أرى به بأسا

ما علمت به بأسا ، ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه ، وهو صالح الأمر ، ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته ، انتهى . وإذا كان ثقة ، ولم يتكلم فيه أحد ، فكيف نذكره في الضعفاء .

ابن حجرت 852 هـهـ

أدرك معاوية وواثلة وقرأ القرآن على عطية بن قيس