علي بن أبي حملة

عالم حديثله رواية

الاسم المختصر: علي بن أبي حملة الفلسطيني

الكنيةأبو نصر ، وقيل : أبو حملة
النسبالقرشي مولاهم ، الفلسطيني ، الشامي
تاريخ الوفاةقال ضمرة : 106 هـ ، وقال البخاري : 156 هـ ، وقيل : 166 هـ
بلد الإقامةدمشق ، فلسطين
علاقات الراويمولى آل الوليد بن عتبة بن ربيعة القرشي ، كان ناظرا على دار الضرب بدمشق لعمر بن عبد العزيز ، وولي كتابة الخراج لهشام بن عبد الملك بفلسطين ، شيخ ضمرة بن ربيعة
عدد الأحاديث٣
عدد الأسانيد٤ إسناداً
توزيع الأسانيد
سداسي (75%)8 رواة (25%)
موضعه في السند
ثاني الإسناد (75%)رابع الإسناد (25%)
أشكال الاسم
علي بن أبي حملة

ترجمة الراوي(5 مصدر)

تهذيب التهذيب▼

علي بن أبي حملة بفتح الحاء المهملة والميم ، القرشي أبو نصر الفلسطيني ، مولى لآل الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس

الجزء 3 · الصفحة 158

علي بن أبي حملة بفتح الحاء المهملة والميم ، القرشي أبو نصر الفلسطيني ، مولى لآل الوليد بن عتبة بن ربيعة بن عبد شمس . أدرك معاوية وواثلة وقرأ القرآن على عطية بن قيس . وروى عن : أبيه ، وعبد الملك بن محيريز ، وعمرو بن مهاجر ، وأبي الأخنس الخولاني ، وإبراهيم بن أبي عبلة ، وعبد الله بن عبد الملك بن مروان ، ومكحول ، وعبد الله بن أبي زكريا ، ونافع ، وأبي إدريس الخولاني ، وزياد بن أبي سودة ، ويحيى بن راشد . روى عنه : ضمرة بن ربيعة ، ومحمد بن أبان العقيلي ، وإبراهيم بن أبي سفيان ، وبقية ، وعبد الله بن المبارك . وكان على دار الضرب بدمشق لعمر بن عبد العزيز ، وولي كتابة الخراج لهشام بن عبد الملك بفلسطين . وقال أبو حاتم : ثقة من الثقات . وقال العجلي : ثقة . وقال ضمرة : مات سنة ( 106 ) . ذكره صاحب " الكمال " ، ولم يذكر من أخرج له . وقال الذهبي في " الميزان " : علي بن أبي حملة شيخ ضمرة بن ربيعة ما علمت به بأسا ، ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه ، وهو صالح الأمر ، ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته ، وقد أنكرت عليه في " لسان الميزان " إيراده في الضعفاء بغير شبهة .

لسان الميزان▼

علي بن أبي حملة

الجزء 5 · الصفحة 535

5385 - علي بن أبي حملة ، شيخ ضمرة بن ربيعة . ما علمت به بأسا ، ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه ، وهو صالح الأمر ، ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته ، انتهى . وإذا كان ثقة ، ولم يتكلم فيه أحد ، فكيف نذكره في الضعفاء . وكان يكنى أبا نصر ، قرأ على عطية بن قيس ، ورأى واثلة بن الأسقع : قال البخاري : مات سنة 156 .

الثقات▼

علي بن أبي حملة ، من أهل فلسطين ، يروي عن : الشاميين ، كنيته أبو نصر ، وقد قيل : أبو حملة مولى آل عتبة بن ربيعة القرشي

الجزء 7 · الصفحة 210

علي بن أبي حملة ، من أهل فلسطين ، يروي عن : الشاميين ، كنيته أبو نصر ، وقد قيل : أبو حملة مولى آل عتبة بن ربيعة القرشي ، روى عنه أهل بلده ، مات سنة ست وخمسين ومائة ، وقد قيل : سنة ست وستين ومائة ، حدثنا ابن قتيبة بعسقلان قال : ثنا ابن أبي السري قال : ثنا ضمرة بن ربيعة عن علي بن أبي حملة قال : قال لي زياد بن صخر : يا أبا نصر ! إذا صنعت يدا فاصنعها إلى ذي دين أو حسب .

تاريخ الإسلام▼

علي بن أبي حملة ، أبو نصر القرشي ، مولاهم ، الشامي

الجزء 4 · الصفحة 154

215 - علي بن أبي حملة ، أبو نصر القرشي ، مولاهم ، الشامي . قرأ القرآن على عطية بن قيس ، ورأى واثلة بن الأسقع ، وقيل : إنه أدرك أيام معاوية . وحدث عن أبيه ، وأبي إدريس الخولاني ، وعبد الله بن محيريز ، ومكحول ، وطائفة من التابعين . وكان من علماء دمشق ، روى عنه ابن المبارك ، وبقية ، وضمرة ، وغيرهم . وكان ناظرا على دار الضرب بدمشق في أيام عمر بن عبد العزيز ، جعله على تصفية الذهب والفضة . روى ضمرة بن ربيعة عن علي بن أبي حملة قال : قدم مكحول فلسطين فنزل علي وأنا وال . قال ضمرة : توفي سنة ست وخمسين ومائة . قلت : لعله قارب مائة سنة .

الجرح والتعديل لابن أبي حاتم▼

علي بن أبي حملة شامي مولى آل عتبة بن ربيعة

الجزء 6 · الصفحة 183

1008 - علي بن أبي حملة شامي مولى آل عتبة بن ربيعة ، روى عن زياد بن أبي سودة ، روى عنه ضمرة وابن المبارك ، سمعت أبي يقول ذلك . نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن علي بن أبي حملة قال : ثقة من الثقات .

ثقة(3)ما أرى به بأسا(2)ما علمت فيه بأسا
ثقة

وقال أبو حاتم : ثقة من الثقات

ثقة

نا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سألت أبي عن علي بن أبي حملة قال : ثقة من الثقات

ورأى واثلة بن الأسقع

ما أرى به بأسا

ما علمت به بأسا ، ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه ، وهو صالح الأمر ، ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته ، انتهى . وإذا كان ثقة ، ولم يتكلم فيه أحد ، فكيف نذكره في الضعفاء .

أدرك معاوية وواثلة وقرأ القرآن على عطية بن قيس

ما أرى به بأسا

ما علمت به بأسا ، ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه ، وهو صالح الأمر ، ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته ، انتهى . وإذا كان ثقة ، ولم يتكلم فيه أحد ، فكيف نذكره في الضعفاء .

ما علمت فيه بأسا

وقال الذهبي في " الميزان " : علي بن أبي حملة شيخ ضمرة بن ربيعة ما علمت به بأسا ، ولا رأيت أحدا إلى الآن تكلم فيه ، وهو صالح الأمر ، ولم يخرج له أحد من أصحاب الكتب الستة مع ثقته ، وقد أنكرت عليه في " لسان الميزان " إيراده في الضعفاء بغير شبهة

ثقة

وقال العجلي : ثقة

التوزيع الموضوعي للأحاديث