تسلسل الأحكام العلمية على عبد الله بن يحيى السرخسي
أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون
توزيع أحكام العلماء
لقيه أبو أحمد بن عدي ، واتهمه بالكذب في روايته عن علي بن حجر ، ونحوه . قال : وأقدم من لقي يونس بن عبد الأعلى ، ولي قضاء جرجان ،
وحدث بأحاديث لم يتابعوه عليها وكان متهما في روايته ، عن قوم أنه لم يلحقهم مثل : علي بن حجر وغيره
وذكره الحاكم في " تاريخه " فقال : أبو محمد القاضي هذا : شيخ حسن الحديث ، كثير الأفراد ، روى عن علي بن حجر ، وعلي بن خشرم والمراوزة ، ولست أقف على حاله ، وقد حدث بنيسابور . ثم روى عن أبي الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك ، عنه ، عن سعيد بن يعقوب الطالقاني ، عن ابن المبارك ، عن يعقوب بن القعقاع ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - مرفوعا : " من أصبح مطيعا لله في والديه : أصبح له بابان مفتوحان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ، ومن أمسى عاصيا لله في والديه : أصبح له بابان مفتوحان من النار ، وإن كان واحدا فواحد ، قال الرجل : وإن ظلماه ؟ قال : وإن ظلماه ، وإن ظلماه ، وإن ظلماه " . قلت : رجاله ثقات أثبات ، غير هذا الرجل ، فهو آفته ، ولي قضاء طبرستان ، وانصرف عنها في سنة 297 ، وكأنه بقي إلى بعد الثلاثمائة .