عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن شيرزاد
الاسم المختصر: عبد الله بن يحيى السرخسي
ترجمة الراوي(3 مصدر)
لسان الميزان▼
عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي
الجزء 5 · الصفحة 38
4510 - عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي لقيه أبو أحمد بن عدي ، واتهمه بالكذب في روايته عن علي بن حجر ، ونحوه . قال : وأقدم من لقي يونس بن عبد الأعلى ، ولي قضاء جرجان ، انتهى . وذكره الحاكم في " تاريخه " فقال : أبو محمد القاضي هذا : شيخ حسن الحديث ، كثير الأفراد ، روى عن علي بن حجر ، وعلي بن خشرم والمراوزة ، ولست أقف على حاله ، وقد حدث بنيسابور . ثم روى عن أبي الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك ، عنه ، عن سعيد بن يعقوب الطالقاني ، عن ابن المبارك ، عن يعقوب بن القعقاع ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - مرفوعاً : " من أصبح مطيعاً لله في والديه : أصبح له بابان مفتوحان من الجنة ، وإن كان واحداً فواحد ، ومن أمسى عاصياً لله في والديه : أصبح له بابان مفتوحان من النار ، وإن كان واحداً فواحد ، قال الرجل : وإن ظلماه ؟ قال : وإن ظلماه ، وإن ظلماه ، وإن ظلماه " . قلت : رجاله ثقات أثبات ، غير هذا الرجل ، فهو آفته ، ولي قضاء طبرستان ، وانصرف عنها في سنة 297 ، وكأنه بقي إلى بعد الثلاثمائة .
الكامل في الضعفاء▼
عبد الله بن يحيى بن موسى أبو محمد السرخسي
الجزء 5 · الصفحة 439
137/1104 - عبد الله بن يحيى بن موسى أبو محمد السرخسي ولي قضاء جرجان قديما ثم قضاء طبرستان بعد ذلك ، وحدث بأحاديث لم يتابعوه عليها وكان متهما في روايته ، عن قوم أنه لم يلحقهم مثل : علي بن حجر وغيره . حدثنا عبد الله بن يحيى بن موسى السرخسي ، ثنا هارون بن محمد البزيعي ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، عن شعبة ، عن الأعمش ، عن أبي صالح ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " أفطر الحاجم والمحجوم " . وهذا خطأ ، وأحسن ظننا به أنه أخطأ ، وشبه عليه فيه ، ولعله تعمد ، وإنما حدث بهذا الحديث هارون وغيره ، عن عبد الصمد بإسناده : توضؤوا مما مست النار . ثنا عبد الله بن يحيى ، ثنا محمد بن مشكان ، ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ، ثنا هشام ، عن قتادة ، عن أنس ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " ليس الخبر كالمعاينة " . وهذا أيضا خطأ وأحسن الظن أنه خطأ وشبه عليه إن لم يكن تعمد ، وإنما رواه عبد الصمد ، عن هشام بإسناده : " من بدل دينه فاقتلوه " . ثناه أحمد بن الحسن الصوفي ، ثنا يحيى بن معين ، عن عبد الصمد بإسناده : " من بدل دينه فاقتلوه " . وعبد الله بن يحيى كان دخل الشام ومصر فكتب بمصر أقدم من لحقه بها يونس بن عبد الأعلى ومن كان في طبقته ، وكتب بالشام أقدم من لحق بها عباس بن الوليد ابن مزيد ونظراؤه وكان يتهم في شيوخ من شيوخ خراسان كعلي بن حجر وغيره .
تاريخ الإسلام▼
عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن شيرزاد ، أبو محمد السرخسي ، قاضي طبرستان ، ثم قاضي نسف
الجزء 7 · الصفحة 37
41 - عبد الله بن يحيى بن موسى بن داود بن شيرزاد ، أبو محمد السرخسي ، قاضي طبرستان ، ثم قاضي نسف . روى عن : علي بن حجر ، ومحمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة ، والحسين بن حريث . وأملى مجالس . وعنه : حماد بن شاكر ، وعبد المؤمن بن خلف النسفي ، وأبو عمرو محمد بن محمد بن صابر ، وجماعة .
عبد الله بن يحيى بن موسى ، أبو محمد السرخسي ، القاضي
الجزء 7 · الصفحة 185
575 - عبد الله بن يحيى بن موسى ، أبو محمد السرخسي ، القاضي . عن : علي بن حجر ، وعلي بن خشرم ، ويونس بن عبد الأعلى ، والعباس بن الوليد بن مزيد ، وطبقتهم . وعنه : أبو بكر الإسماعيلي ، وأبو أحمد بن عدي ، وأبو الطيب محمد بن عبد الله الشعيري . قال ابن عدي : متهم في روايته عن علي بن حجر ، وغيره .
جرح وتعديل(2 عالم)
لقيه أبو أحمد بن عدي ، واتهمه بالكذب في روايته عن علي بن حجر ، ونحوه . قال : وأقدم من لقي يونس بن عبد الأعلى ، ولي قضاء جرجان ،
وحدث بأحاديث لم يتابعوه عليها وكان متهما في روايته ، عن قوم أنه لم يلحقهم مثل : علي بن حجر وغيره
وذكره الحاكم في " تاريخه " فقال : أبو محمد القاضي هذا : شيخ حسن الحديث ، كثير الأفراد ، روى عن علي بن حجر ، وعلي بن خشرم والمراوزة ، ولست أقف على حاله ، وقد حدث بنيسابور . ثم روى عن أبي الطيب محمد بن عبد الله بن المبارك ، عنه ، عن سعيد بن يعقوب الطالقاني ، عن ابن المبارك ، عن يعقوب بن القعقاع ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - مرفوعا : " من أصبح مطيعا لله في والديه : أصبح له بابان مفتوحان من الجنة ، وإن كان واحدا فواحد ، ومن أمسى عاصيا لله في والديه : أصبح له بابان مفتوحان من النار ، وإن كان واحدا فواحد ، قال الرجل : وإن ظلماه ؟ قال : وإن ظلماه ، وإن ظلماه ، وإن ظلماه " . قلت : رجاله ثقات أثبات ، غير هذا الرجل ، فهو آفته ، ولي قضاء طبرستان ، وانصرف عنها في سنة 297 ، وكأنه بقي إلى بعد الثلاثمائة .