تسلسل الأحكام العلمية على أبو إسحاق المزكي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

الإمام المحدث القدوة(1)
ثقة ثبت(1)
حديثه كثير الغرائب وفي نفسي منه شيء(1)
شيخ بلده ومحدثه(1)
كان ثقة مكثرا ثبتا(1)
التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٥
القرن ٥ الهجري
(6 رأي)
الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

قال الحاكم : هو شيخ نيسابور في عصره ، وكان من العباد المجتهدين الحجاجين المنفقين على العلماء والفقراء . سمع ابن خزيمة ، وأبا العباس السراج ، وأحمد بن محمد الماسرجسي ، وأبا العباس الأزهري ، وعبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي ، ومحمد بن هارون الحضرمي ، وأبا العباس الدغولي ، وخلقا سواهم . وأملى عدة سنين ، وكنا نعد في مجلسه أربعة عشر محدثا ، منهم أبو العباس الأصم ، ومحمد بن يعقوب بن الأخرم

الحاكمت 403 هـ ، أو 405 هـهـ

أخبرني محمد بن علي المقرئ ، عن محمد بن عبد الله الحافظ قال : كان إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي من العباد المجتهدين الحجاجين المنفقين على العلماء والمستورين . عقد له الإملاء بنيسابور سنة ست وثلاثين وثلاثمائة ، وهو أسود الرأس واللحية وزكي في تلك السنة ، وكنا نعد في مجلسه أربعة عشر محدثا منهم أبو العباس الأصم ، وأبو عبد الله بن الأخرم ، وأبو عبد الله الصفار ، ومحمد بن صالح وأقرانهم

سمع محمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن إسحاق السراج وأبا العباس الماسرجسي وأحمد بن محمد الأزهري ، ومحمد بن المسيب الأرغياني ونحوهم من النيسابوريين . وسمع بالري من عبد الرحمن بن أبي حاتم وأحمد بن خالد الحروري . وسمع ببغداد من أبي حامد بن هارون الحضرمي وطبقته . وسمع بالحجاز من أبي عبيد الله محمد بن الربيع بن سليمان الجيزي المصري ونظرائه . وسمع بسرخس من محمد بن عبد الرحمن الدغولي وأقرانه . وكان ثقة ثبتا مكثرا ، مواصلا للحج . انتخب عليه ببغداد أبو الحسن الدارقطني ، وكتب عنه الناس بانتخابه علما كثيرا . وروى ببغداد مصنفات أبي العباس السراج مثل كتاب التاريخ وكتاب الإخوة والأخوات وغيرهما من كتبه . وروى أيضا تاريخ البخاري الكبير وعدة من كتب مسلم بن الحجاج

ثقة ثبت

قال الخطيب : كان ثقة ثبتا مكثرا ، مواصلا للحج ، انتخب عليه الدارقطني ، وكتب الناس عنه علما كثيرا مثل " تاريخ السراج " ، " تاريخ البخاري " ، وعدة كتب لمسلم . وكان عند البرقاني عنه سفط أجزاء ، وكتب ، لكن ما روى عنه في صحيحه ، قال : في نفسي منه لكثرة ما يغرب ، ثم إنه قواه ، وقال : عندي عنه أحاديث عالية ، كنت أخرجتها نازلا إلا أني لا أقدر على إخراجها لكبر السن

كان ثقة مكثرا ثبتا

قال الخطيب : كان ثقة ثبتا مكثرا مواصلا للحج ، انتخب عليه الدارقطني ، وكتب الناس عنه علما كثيرا مثل " تاريخ السراج " وغير ذلك ، و" تاريخ البخاري " وعدة كتب لمسلم . وكان عند البرقاني عنه سقط أجزاء وكتب ، لكن ما روي عنه في " صحيحه " ، قال : في نفسي منه لكثرة ما يغرب . ثم إنه قواه ، وقال : عندي عنه أحاديث عالية كنت أخرجتها نازلة ، إلا أني لا أقدر على إخراجها لكبر السن .

حديثه كثير الغرائب وفي نفسي منه شيء

وكان عند البرقاني عنه سفط أو سفطان ولم يخرج عنه في صحيحه شيئا ، فسألته عن ذلك فقال : حديثه كثير الغرائب وفي نفسي منه شيء ، فلذلك لم أرو عنه في الصحيح فلما حصلت بنيسابور في رحلتي إليها سألت أهلها عن حال أبي إسحاق المزكي فأثنوا عليه أحسن الثناء ، وذكروه أجمل الذكر ، ثم لما رجعت إلى بغداد ذكرت ذلك للبرقاني فقال : قد أخرجت في الصحيح أحاديث كثيرة بنزول وأعلم أنها عندي تعلو عن أبي إسحاق المزكي إلا أني لا أقدرعلى إخراجها لكبر السن وضعف البصر ، وتعذر وقوفي على خطي لدقته أو كما قال

٨
القرن ٨ الهجري
(2 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
شيخ بلده ومحدثه

شيخ بلده ومحدثه

الذهبىت 748 هـهـ
الإمام المحدث القدوة

الإمام المحدث القدوة