تسلسل الأحكام العلمية على سهل بن صقير الخلاطي

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

اتهم بوضع الحديث(1)
فيه ضعف(1)
ليس بالمشهور(1)
متهم في الحديث(1)
منكر الحديث(1)
يضع الحديث(1)

حكم ابن حجر المختار: منكر الحديث

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٤
القرن ٤ الهجري
(4 رأي)
ابن عديت 365 هـهـ
ليس بالمشهور

قال أبو أحمد بن عدي : لم يحدثنا عنه غير القاسم بن عبد الرحمن الفارقي ، حدثنا عنه بأحاديث فيها بعض الإنكار ، وسهل ليس بالمشهور ، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب ، وإنما يغلط أو يشتبه عليه الشيء فيرويه

ابن عديت 365 هـهـ
ليس بالمشهور

قال ابن عدي : حدثنا عنه القاسم بن عبد الرحمن الفارقي بأحاديث فيها بعض الإنكار ، وسهل ليس بالمشهور ، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب ، وإنما يغلط أو يشتبه عليه الشيء فيرويه

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : ولسهل بن صقير غير ما ذكرت مما يقع فيه الإنكار ، وسهل ليس بالمشهور ، وأرجو أنه لا يتعمد الكذب ، وإنما يغلط أو يشتبه عليه الشيء فيرويه

ابن عديت 365 هـهـ

قال الشيخ : وهذا حديث لم أكتبه من حديث ابن عيينة ، عن ابن إسحاق ، عن الزهري ، وابن عيينة ، عن وائل ، عن ابنه ، عن الزهري : حديث الإفك بطوله ، إلا من حديث سهل بن صقير هذا ، وإنما يروى عن ابن عيينة ، عن وائل بن داود ، عن ابنه ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها : إن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله . هذا الحرف الواحد يرويه عن ابن عيينة : الحميدي وحامد البخلي ، وأما حديث الإفك بطوله ، لا يعرف إلا من حديث سهل بن صقير هذا

٥
القرن ٥ الهجري
(4 رأي)
يضع الحديث

وقال أبو بكر الخطيب : يضع الحديث

اتهم بوضع الحديث

اتهمه الخطيب بالوضع

ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
فيه ضعف

وقال أبو نصر بن ماكولا : فيه ضعف

ابن ماكولات 475 هـ ، أو 479 هـ ، أو 486 هـ ، أو 487 هـهـ
فيه ضعف

وقال ابن ماكولا : فيه ضعف

٨
القرن ٨ الهجري
(1 رأي)
الذهبىت 748 هـهـ
متهم في الحديث

متهم

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
منكر الحديث

منكر الحديث