تسلسل الأحكام العلمية على خالد بن حميد المهري

أقوال المحدثين مرتبةً تصاعدياً بحسب وفياتهم — يكشف كيف تطور موقف العلماء من هذا الراوي عبر القرون

توزيع أحكام العلماء

لا بأس به(3)
ذكره ابن حبان في الثقات(1)

حكم ابن حجر المختار: لا بأس به

التسلسل الزمني لأحكام العلماء على الرواة أداة جوهرية في علم الرجال: قد تتغير الأحكام بين المتقدمين والمتأخرين، وقد يتشدد لاحقون أو يتساهلون. الراسخ في الجرح والتعديل ما اتفق عليه المتقدمون واطمأن إليه المتأخرون.
٢
القرن ٢ الهجري
(1 رأي)

وقال أبو سعيد ابن يونس ، عن إسحاق بن إبراهيم بن يونس ، عن محمد بن عيسى الرشيدي ، عن هانئ بن متوكل ، عن محمد بن عبادة بن زياد المعافري ، قال : كنا عند أبي شريح ، وكثرت المسائل ، فقال أبو شريح : قد درنت قلوبكم منذ اليوم ، فقوموا إلى أبي حميد خالد بن حميد فاسقلوا قلوبكم ، وتعلموا هذه الرغائب فإنها تجدد العبادة ، وتورث الزهادة ، وتجر الصداقة ، وأقلوا المسائل إلا ما نزلت فإنها تقسي القلب وتورث العداوة

٣
القرن ٣ الهجري
(2 رأي)
أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبي عن خالد بن حميد الإسكندراني فقال : لا بأس به

أبو حاتم الرازيت 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـهـالحادية عشرة
لا بأس به

قال أبو حاتم : لا بأس به .

٤
القرن ٤ الهجري
(3 رأي)
لا بأس به

قال ابن أبي حاتم : لا بأس به

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في ( الثقات )

ابن حبانت 354 هـهـ
ذكره ابن حبان في الثقات

وذكره ابن حبان في " الثقات "

٩
القرن ٩ الهجري
(1 رأي)
ابن حجرت 852 هـهـ
لا بأس به

لا بأس به،