فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الانقطاع: سقوط راوٍ من الإسناد في مواضع متفرقة
مسند أحمد— مسند عثمان بن عفان رضي الله عنهعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد منافهذا حديث لا يصح لأنه منقطع وفي رواته من لا يحتج به

حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ مَولَى بَنِي هَاشِمٍ حَدَّثَنَا عِكرِمَةُ بنُ إِبرَاهِيمَ بَاهِلِيٌّ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ عَبدِ الرَّحمَنِ

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهالحسين بن علي بن أبي طالبمنقطع

مَنْ قُتِلَ دُونَ مَالِهِ ، فَهُوَ شَهِيدٌ

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافمنقطع

إِنَّ اللهَ سَيَهْدِي لِسَانَكَ ، وَيُثَبِّتُ قَلْبَكَ

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافرجاله ثقات إلا أن فيه انقطاعا

أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجُلِ صِنْوُ أَبِيهِ

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوأعل بوجهين أحدهما أن بقية والوضين فيهما مقال قاله المنذري و

إِنَّ السَّهَ وِكَاءُ الْعَيْنِ

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافحديث ضعيف منقطع أبو البختري لم يسمع من علي قال ابن عبد البر

لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ : وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا ، قَالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَفِي كُلِّ عَامٍ ؟ فَسَكَتَ

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافمنقطعة لأنها من حديث عروة عن علي وعروة لم يسمع منه

يَغْسِلُ ذَكَرَهُ ، وَأُنْثَيَيْهِ ، وَيَتَوَضَّأُ

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافمنقطعة لأنها من حديث عروة عن علي وعروة لم يسمع منه

يَغْسِلُ ذَكَرَهُ ، وَأُنْثَيَيْهِ ، وَيَتَوَضَّأُ

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافقال في التنقيح فيه انقطاع قال أبو زرعة مجاهد عن علي مرسل وقا

فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَخْبَرْتُهُ ، فَأَكَلَ مَعِي مِنْهَا

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافالانقطاع في موضوعين أحدهما بين ابن جريج وحبيب بن أبي ثابت وث

لَا تُبْرِزْ فَخِذَكَ

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذه الرواية يتوقف اتصالها على لقاء أبي ظبيان لعلي وعمر لأنه

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

مسند أحمد— مسند علي بن أبي طالب رضي الله عنهعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافهذه الرواية يتوقف اتصالها على لقاء أبي ظبيان لعلي وعمر لأنه

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

مسند أحمد— مسند أبي محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبرجال سنده ثقات إلا أن فيه انقطاعا بين ابن أبي مليكة وطلحة

نِعْمَ أَهْلُ الْبَيْتِ عَبْدُ اللهِ

مسند أحمد— مسند أبي محمد طلحة بن عبيد الله رضي الله عنهطلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبرجال سنده ثقات إلا أن فيه انقطاعا بين ابن أبي مليكة وطلحة

إِنَّ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ مِنْ صَالِحِ قُرَيْشٍ

مسند أحمد— مسند أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهسعد بن أبي وقاص واسمه مالك بن أهيب ويقال وهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالبإسناد فيه انقطاع

الَّذِي لَا يَنَامُ حَتَّى يُوتِرَ حَازِمٌ

مسند أحمد— مسند سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنهسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيلمنقطع الإسناد

مِنْ أَرْبَى الرِّبَا الِاسْتِطَالَةُ فِي عِرْضِ الْمُسْلِمِ بِغَيْرِ حَقٍّ

مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الله بن عباس بن عبد المطلبقيس لا نعلمه يحدث عن عمرو بن دينار بشيء فقد رمي الحديث بالان

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِشَاهِدٍ وَيَمِينٍ

مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الله بن عباس بن عبد المطلبقيس لا نعلمه يحدث عن عمرو بن دينار بشيء فقد رمي الحديث بالان

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ

مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الله بن عباس بن عبد المطلبقيس لا نعلمه يحدث عن عمرو بن دينار بشيء فقد رمي الحديث بالان

لَا ، إِنَّمَا هَذَا فِي الشِّرَاءِ وَالْبَيْعِ وَأَشْبَاهِهِ

مسند أحمد— مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلمعبد الله بن عباس بن عبد المطلبقيس لا نعلمه يحدث عن عمرو بن دينار بشيء فقد رمي الحديث بالان

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ