جامع الترمذي— بابمخنف بن سليم بن الحارث بن عوف بن ثعلبة بن عامر بن ذهل بن مازن بن ذبيان بن ثعلبة بن الدؤل بن سعد مناة بن غامد : عمرو بن عبد الله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزدحسن غريب
يَا أَيُّهَا النَّاسُ عَلَى كُلِّ أَهْلِ بَيْتٍ فِي كُلِّ عَامٍ أُضْحِيَّةٌ وَعَتِيرَةٌ
جامع الترمذي— باب العقيقة بشاةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافقوله هذا حديث حسن غريب وإسناده ليس بمتصل فإن قلت كيف حسن الت
عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَسَنِ بِشَاةٍ
جامع الترمذي— بابجابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرجغريب والمطلب يقال إنه لم يسمع من جابر
بِاسْمِ اللهِ وَاللهُ أَكْبَرُ هَذَا عَنِّي وَعَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي
جامع الترمذي— باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نذر في معصيةعائشة بنت أبي بكر الصديقغريب
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةٍ
جامع الترمذي— باب ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا نذر في معصيةعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث غريب وهو أصح من حديث أبي صفوان عن يونس
لَا نَذْرَ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ
جامع الترمذي— باب ما جاء في كفارة النذر إذا لم يسمعقبة بن عامر بن عبس بن عمرو بن عدي بن عمرو بن
رفاعة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينةوقال حديث حسن صحيح غريب
كَفَّارَةُ النَّذْرِ إِذَا لَمْ يُسَمَّ كَفَّارَةُ يَمِينٍ
جامع الترمذي— باب ما جاء فيمن يحلف بالمشي ولا يستطيعأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارحديث أنس حديث حسن صحيح غريب
إِنَّ اللهَ لَغَنِيٌّ عَنْ مَشْيِهَا ، مُرُوهَا فَلْتَرْكَبْ
جامع الترمذي— باب ما جاء في ثواب من أعتق رقبةعبد الرحمن بن صخر ، وقيل : عبد الرحمن بن غنم ، وقيل : عبد الله بن عائذ ، وقيل : عبد الله بن عامر ، وقيل : عبد الله بن عمرو ، وقيل : سكين بن وذمة ، وقيل : سكين بن هانئ ، وقيل : سكين بن مل ، وقيل : سكين بن صخر ، وقيل : عامر بن عبد شمس ، وقيل : عامر بن عمير ، وقيل : برير بن عشرقة ، وقيل : عبد نهم ، وقيل : عبد شمس ، وقيل : غنم ، وقيل : عبيد بن غنم ، وقيل : عمرو بن غنم ، وقيل : عمرو بن عامر ، وقيل : سعيد بن الحارث ، وقيل غير ذلك ، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه : عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد ، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان ، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد اللهحديث أبي هريرة هذا حديث حسن صحيح غريب
مَنْ أَعْتَقَ رَقَبَةً مُؤْمِنَةً أَعْتَقَ اللهُ مِنْهُ بِكُلِّ عُضْوٍ مِنْهُ عُضْوًا مِنَ النَّارِ
جامع الترمذي— باب ما جاء في فضل من أعتقأحد الصحابةوقال حديث حسن صحيح غريب
أَيُّمَا امْرِئٍ مُسْلِمٍ أَعْتَقَ امْرَأً مُسْلِمًا ؛ كَانَ فَكَاكَهُ مِنَ النَّارِ
جامع الترمذي— بابعصامهذا حديث حسن غريب
إِذَا رَأَيْتُمْ مَسْجِدًا أَوْ سَمِعْتُمْ مُؤَذِّنًا فَلَا تَقْتُلُوا أَحَدًا
جامع الترمذي— باب ما جاء في السراياعبد الله بن عباس بن عبد المطلبهذا حديث حسن غريب
خَيْرُ الصَّحَابَةِ أَرْبَعَةٌ
جامع الترمذي— باب ما جاء في أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهمعائشة بنت أبي بكر الصديقهذا حديث حسن غريب
ارْجِعْ فَلَنْ أَسْتَعِينَ بِمُشْرِكٍ
جامع الترمذي— باب ما جاء في أهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهمعبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعرهذا حديث حسن صحيح غريب
قَدِمْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي نَفَرٍ مِنَ الْأَشْعَرِيِّينَ خَيْبَرَ فَأَسْهَمَ لَنَا
جامع الترمذي— باب في النفلعبد الله بن عباس بن عبد المطلبحديث حسن غريب قال ابن القطان وإنما لم يصححه لأن في إسناده عب
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَنَفَّلَ سَيْفَهُ ذَا الْفَقَارِ
جامع الترمذي— باب في كراهية بيع المغانم حتى تقسمسعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر : خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامروهذا حديث غريب
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ شِرَاءِ الْمَغَانِمِ حَتَّى تُقْسَمَ
جامع الترمذي— باب ما جاء في كراهية وطء الحبالى من السباياعرباض بن ساريةوحديث عرباض حديث غريب
نَهَى أَنْ تُوطَأَ السَّبَايَا حَتَّى يَضَعْنَ مَا فِي بُطُونِهِنَّ
جامع الترمذي— باب في كراهية التفريق بين السبيخالد بن زيد بن كليب بن ثعلبة بن عبد عمرو بن عوف بن غنم بم مالك بن النجار : وهو تيم الله ، ابن ثعلبة بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأقال الترمذي حديث حسن غريب
مَنْ فَرَّقَ بَيْنَ وَالِدَةٍ وَوَلَدِهَا فَرَّقَ اللهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَحِبَّتِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ
جامع الترمذي— باب ما جاء في قتل الأسارى والفداءعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافحسن غريب
إِنَّ جِبْرَائِيلَ هَبَطَ عَلَيْهِ فَقَالَ لَهُ خَيِّرْهُمْ - يَعْنِي أَصْحَابَكَ - فِي أُسَارَى بَدْرٍ الْقَتْلَ أَوِ الْفِدَاءَ
جامع الترمذي— باب ما جاء في الغلولعمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالبهذا حديث حسن صحيح غريب
كَلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي النَّارِ بِعَبَاءَةٍ قَدْ غَلَّهَا
جامع الترمذي— باب ما جاء في قبول هدايا المشركينعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافوهذا حديث حسن غريب
أَنَّ كِسْرَى أَهْدَى لَهُ فَقَبِلَ ، وَأَنَّ الْمُلُوكَ أَهْدَوْا إِلَيْهِ فَقَبِلَ مِنْهُمْ