فهرس أنواع الضعف

تصنيف الأحاديث بنوع علَّتها: انقطاع، إرسال، ضعف راوٍ، اضطراب، تدليس، شذوذ — أداة لدراسة منهجية أسباب الضعف

الاضطراب: اختلاف الرواة في ضبط متن الحديث أو سنده
شرح مشكل الآثارعرفجة بن أسعد بن كريب ، وقيل : ابن صفوان ، قال ابن حبان فى الثقات : عرفجة بن أسعد بن كرب بن صفوان بن حباب بن شجرة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعدهذا الحديث ليس له أصل من حديث ابن جابر ولم يرو هذا الحديث غي

أَنَّهُ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَاسْتَعْمَلَ أَنْفًا مِنْ وَرِقٍ فَأَنْتَنَ عَلَيْهِ ، فَشَكَا ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَتَّخِذَ أَنْفًا مِنْ ذَهَبٍ فَفَعَلَ

شرح مشكل الآثارعرفجة بن أسعد بن كريب ، وقيل : ابن صفوان ، قال ابن حبان فى الثقات : عرفجة بن أسعد بن كرب بن صفوان بن حباب بن شجرة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعدهذا الحديث ليس له أصل من حديث ابن جابر ولم يرو هذا الحديث غي

وَحَدَّثَنَا أَحمَدُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ أَخبَرَنَا مُحَمَّدُ بنُ مَعمَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَبَّانُ عَن سَلمِ بنِ زَرِيرٍ عَن عَبدِ الرَّحمَنِ

شرح مشكل الآثارعرفجة بن أسعد بن كريب ، وقيل : ابن صفوان ، قال ابن حبان فى الثقات : عرفجة بن أسعد بن كرب بن صفوان بن حباب بن شجرة بن عطارد بن عوف بن كعب بن سعدهذا الحديث ليس له أصل من حديث ابن جابر ولم يرو هذا الحديث غي

أَنَّ عَرْفَجَةَ بْنَ أَسْعَدَ أُصِيبَ أَنْفُهُ يَوْمَ الْكُلَابِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

شرح مشكل الآثارأسماء بنت أبي بكرفيه المغيرة بن زياد مختلف فيه

بُؤْسًا لِابْنِ عُمَرَ ، يَا جَارِيَةُ ، نَاوِلِينِي جُبَّةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا جُبَّةً مَكْفُوفَةَ الْجَيْبِ وَالْكُمَّيْنِ وَالْفَرْجِ بِالدِّيبَاجِ

شرح مشكل الآثارعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافقد رواه عبد بن حميد عن يزيد بن هارون وعن حماد بن مسعدة كلاهم

فِينَا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي مُبَارِزِي يَوْمِ بَدْرٍ

شرح مشكل الآثارقد رواه عبد بن حميد عن يزيد بن هارون وعن حماد بن مسعدة كلاهم

تَبَارَزَ حَمْزَةُ وَعَلِيٌّ وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ فَنَزَلَتْ فِيهِمْ

شرح مشكل الآثارقد رواه عبد بن حميد عن يزيد بن هارون وعن حماد بن مسعدة كلاهم

وَحَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ حَدَّثَنَا هُشَيمٌ قَالَ أَخبَرَنَا سُلَيمَانُ التَّيمِيُّ عَن أَبِي مِجلَزٍ عَن

شرح مشكل الآثارثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرهذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وك

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ

شرح مشكل الآثارثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرهذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وك

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ

شرح مشكل الآثارعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالهذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وك

وَكَمَا حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مَعمَرٍ عَبدُ اللهِ بنُ أَبِي الحَجَّاجِ المِنقَرِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا

شرح مشكل الآثارعائشة بنت أبي بكر الصديقفي ألفاظه اضطراب

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُضْطَجِعًا فِي بَيْتِهِ

شرح مشكل الآثارجرهد بن رزاح بن عديحديث جرهد له علتان إحداهما الاضطراب المؤدي لسقوط الثقة به وذ

فَخِذُ الرَّجُلِ مِنْ عَوْرَتِهِ ، أَوْ قَالَ : مِنَ الْعَوْرَةِ

شرح مشكل الآثارجرهد بن رزاح بن عديمضطرب

وَكَمَا حَدَّثَنَا فَهدٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيمٍ قَالَ حَدَّثَنَا حَسَنٌ عَن عَبدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ عَقِيلٍ عَن عَبدِ

شرح مشكل الآثارجرهد بن رزاح بن عديمضطرب

خَمِّرْ عَلَيْكَ ، أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْفَخِذَ عَوْرَةٌ

شرح مشكل الآثارجرهد بن رزاح بن عديمضطرب

غَطِّ فَخِذَكَ ، الْفَخِذُ عَوْرَةٌ

شرح مشكل الآثارعائشة بنت أبي بكر الصديقفي ألفاظه اضطراب

إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ كَثِيرُ الْحَيَاءِ ، وَلَوْ أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ خَشِيتُ أَنْ لَا يَبْلُغَ فِي حَاجَتِهِ

شرح مشكل الآثارعائشة بنت أبي بكر الصديقفي ألفاظه اضطراب

حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ مَرزُوقٍ فِي مَجلِسٍ آخَرَ قَالَ حَدَّثَنَا عُثمَانُ بنُ عُمَرَ قَالَ حَدَّثَنَا مَالِكُ بنُ أَنَسٍ عَنِ الزُّهرِيِّ

شرح مشكل الآثارعثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناففي ألفاظه اضطراب

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ اسْتَأْذَنَ عَلَى رَسُولِ اللهِ

شرح مشكل الآثارعائشة بنت أبي بكر الصديقفي ألفاظه اضطراب

إِنَّ عُثْمَانَ رَجُلٌ حَيِيٌّ ، وَلَوْ أَنِّي أَذِنْتُ لَهُ عَلَى تِلْكَ الْحَالِ لَحَسِبْتُ أَنْ لَا يَقْضِيَ إِلَيَّ حَاجَتَهُ

شرح مشكل الآثارحفصة بنت عمر بن الخطابالحديث الذي رووه عن حفصة فيه اضطراب

أَوَلَا أَسْتَحْيِي مِمَّنْ تَسْتَحْيِي مِنْهُ الْمَلَائِكَةُ