شرح معاني الآثار— باب مقدار صدقة الفطرعبد الله بن عمر بن الخطابقال ابن بزيزة قوله من المسلمين زيادة مضطربة من غير شك من جهة
فَرَضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَكَاةَ الْفِطْرِ ، صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
شرح معاني الآثار— باب مقدار صدقة الفطرهو حديث مضطرب لا يثبت
صَاعٌ مِنْ بُرٍّ ، أَوْ قَمْحٍ ، عَنْ كُلِّ اثْنَيْنِ
شرح معاني الآثار— باب مقدار صدقة الفطرهو حديث مضطرب لا يثبت
أَدُّوا زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجرحفصة بنت عمر بن الخطابفي إسناد هذا الحديث اضطراب وفيه يحيى بن أيوب الغافقي قال الن
مَنْ لَمْ يُبَيِّتِ الصِّيَامَ قَبْلَ الْفَجْرِ ، فَلَا صِيَامَ لَهُ
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجرحفصة بنت عمر بن الخطابفي إسناد هذا الحديث اضطراب وفيه يحيى بن أيوب الغافقي قال الن
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ قَالَ ثَنَا ابنُ لَهِيعَةَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجرحفصة بنت عمر بن الخطابفي إسناد هذا الحديث اضطراب وفيه يحيى بن أيوب الغافقي قال الن
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ حُمَيدِ بنِ هِشَامٍ الرُّعَينِيُّ قَالَ ثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ صَالِحٍ قَالَ حَدَّثَنِي اللَّيثُ بنُ سَعدٍ عَن يَحيَى
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجرحفصة بنت عمر بن الخطابفي إسناد هذا الحديث اضطراب وفيه يحيى بن أيوب الغافقي قال الن
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا رَوحٌ قَالَ ثَنَا ابنُ عُيَينَةَ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَن حَمزَةَ بنِ عَبدِ اللهِ عَن أَبِيهِ عَن
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجرحفصة بنت عمر بن الخطابفي إسناد هذا الحديث اضطراب وفيه يحيى بن أيوب الغافقي قال الن
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا حُسَينُ بنُ مَهدِيٍّ قَالَ أَنَا عَبدُ الرَّزَّاقِ قَالَ أَنَا مَعمَرٌ عَنِ الزُّهرِيِّ عَن سَالِمٍ
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجرحفصة بنت عمر بن الخطابفي إسناد هذا الحديث اضطراب وفيه يحيى بن أيوب الغافقي قال الن
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا رَوحٌ قَالَ ثَنَا صَالِحُ بنُ أَبِي الأَخضَرِ قَالَ ثَنَا ابنُ شِهَابٍ عَنِ السَّائِبِ بنِ يَزِيدَ
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجرعبد الله بن عمر بن الخطابهو خطأ وهو حديث فيه اضطراب والصحيح عن ابن عمر موقوف
حَدَّثَنَا أَبُو بَكرَةَ قَالَ ثَنَا رَوحٌ قَالَ ثَنَا مَالِكٌ ح وَحَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ أَخبَرَنِي أَنَسُ بنُ عِيَاضٍ عَن مُوسَى
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجرعائشة بنت أبي بكر الصديقفي سنده اضطراب
كَانَ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ طَعَامًا
شرح معاني الآثار— باب الرجل ينوي الصيام بعدما يطلع الفجرعائشة بنت أبي بكر الصديقفي سنده اضطراب
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بنُ شَيبَةَ قَالَ ثَنَا رَوحٌ قَالَ ثَنَا الثَّورِيُّ عَن طَلحَةَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ فَذَلِكَ عِندَنَا
شرح معاني الآثار— باب الصائم يقيءثوبان بن بجدد ، ويقال : ابن جحدرهذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وك
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاءَ فَأَفْطَرَ
شرح معاني الآثار— باب الصائم يقيءعويمر بن مالك , وقيل : ابن عامر ، وقيل : ابن ثعلبة ، وقيل : ابن عبد الله بن قيس ، وقيل : ابن زيد بن قيس بن أمية بن عامر بن عدي بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج ، وقيل : اسمه عامر بن مالهذا حديث مختلف في إسناده فإن صح فهو محمول على القيء عامدا وك
حَدَّثَنَا ابنُ أَبِي دَاوُدَ قَالَ ثَنَا أَبُو مَعمَرٍ قَالَ ثَنَا عَبدُ الوَارِثِ عَن حُسَينٍ المُعَلِّمِ عَن يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيرٍ
شرح معاني الآثار— باب الصائم يحتجمعائشة بنت أبي بكر الصديقليث هو ابن سليم مختلف فيه
أَفْطَرَ الْحَاجِمُ وَالْمَحْجُومُ
شرح معاني الآثار— باب الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطرفاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هندهذا الحديث فيه اضطراب متنا وسندا وأما اضطراب سنده فاختلف سما
إِنْ كَانَ مِنْ قَضَاءِ يَوْمٍ مِنْ رَمَضَانَ فَصُومِي يَوْمًا مَكَانَهُ
شرح معاني الآثار— باب الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطرفاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هندهذا الحديث فيه اضطراب متنا وسندا وأما اضطراب سنده فاختلف سما
تَقْضِينَ عَنْكِ شَيْئًا
شرح معاني الآثار— باب الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطرفاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هندهذا الحديث فيه اضطراب متنا وسندا وأما اضطراب سنده فاختلف سما
حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ شُعَيبٍ قَالَ ثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى قَالَ ثَنَا أَبُو عَوَانَةَ فَذَكَرَ بِإِسنَادِهِ مِثلَهُ
شرح معاني الآثار— باب الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطرفاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هندهذا الحديث فيه اضطراب متنا وسندا وأما اضطراب سنده فاختلف سما
هَلْ كُنْتِ تَقْضِينَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ
شرح معاني الآثار— باب الرجل يدخل في الصيام تطوعا ثم يفطرفاختة بنت أبي طالب ، وقيل : هندهذا الحديث فيه اضطراب متنا وسندا وأما اضطراب سنده فاختلف سما
فَلَا يَضُرُّكِ