سنن الدارقطني— نكاح المتعةعلي بن أبي طالب : عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد منافغريب من هذا الوجه وقد روي من طرق تقوي بعضها بعضا
نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنِ الْمُتْعَةِ
سنن الدارقطني— نكاح المحرمعبد الله بن عباس بن عبد المطلبتفرد به محمد بن عثمان عن أبيه عن سلام وهو غريب
أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ وَهُوَ حَلَالٌ
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
وَخَيَّرَهَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
كَانَتْ بَرِيرَةُ عِنْدَ عَبْدٍ ، فَأُعْتِقَتْ
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ مَمْلُوكًا لِآلِ أَبِي أَحْمَدَ
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديققال الحفاظ ورواية من روى أنه كان حرا غلط وشاذة مردودة لمخالف
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ حُرًّا يَوْمَ أُعْتِقَتْ
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
اذْهَبِي فَقَدْ عَتَقَ مَعَكِ بُضْعُكِ
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
كَانَتْ بَرِيرَةُ عِنْدَ عَبْدٍ فَعَتَقَتْ
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
كَانَ زَوْجُ بَرِيرَةَ عَبْدًا
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
وَخُيِّرَتْ - تَعْنِي : بَرِيرَةَ - وَكَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
اخْتَارِي
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعبد الله بن عمر بن الخطابهذا حديث غريب
أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
إِنْ وَطِئَكِ ، فَلَا خِيَارَ لَكِ
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقروى هذا الحديث عروة بن الزبير عن عائشة واختلف عنه في لفظه فر
جَعَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عِدَّةَ بَرِيرَةَ حِينَ فَارَقَهَا زَوْجُهَا ، عِدَّةَ الْمُطَلَّقَةِ
سنن الدارقطني— القسم فِي ابتداء النكاحعائشة بنت أبي بكر الصديقغريب من حديث هشام بن عروة عن أبيه عن عائشة
تَخَيَّرُوا لِنُطَفِكُمْ ، لَا تَضَعُوهَا إِلَّا فِي الْأَكْفَاءِ
سنن الدارقطني— باب المرأة تظاهرعبد الله بن عباس بن عبد المطلبشذوذ في الرواية
الْخُلْعُ فُرْقَةٌ
سنن الدارقطنيعائشة بنت أبي بكر الصديقغريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر
طَلَاقُ الْعَبْدِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَلَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
سنن الدارقطنيعائشة بنت أبي بكر الصديقغريب لا نعرفه مرفوعا إلا من حديث مظاهر
تُطَلَّقُ الْأَمَةُ تَطْلِيقَتَيْنِ
سنن الدارقطني— باب ما تبقى بعد الفريضة للعصبةأنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجارغريب من حديث مالك جدا
كَانَ قَتْلُ أَشْيَمَ خَطَأً